Depois de ter sido considerada uma das principais contribuiçõesvao estudo das chamadas religiões afro-brasileiras, a obra de Roger Bastide vem sendo, há mais de trinta anos, objeto de uma série de críticas. Este trabalho parte da hipótese de que a maioria dessas críticas não leva em consideração um dos postulados centrais do trabalho de Bastide, a saber, que a compreensão das religiões africanas no Brasil dependeria da combinação entre uma perspectiva etnográfica e uma sociológica. Ou seja, dependeria da possibilidade de conciliar o imperativo de levar a sério o que dizem os nativos com a tentativa de construção de um quadro mais amplo dessas religiões. O fato de ter separado essas perspectivas em dois livros distintos sugere que a dificuld...
A trajetória pessoal de José Rivair Macedo reúne Ensino, Pesquisa e Extensão e seu trabalho no NEAB ...
Tendo como base os conceitos de práticas, representações e apropriação de Roger Chartier, memória co...
Até metade do século XX, o Brasil foi um país que recebeu um grande número de imigrantes, livres ou ...
É com imensa satisfação que a PARALELLUS apresenta seu mais novo número: Religiões afro-brasileiras:...
Resumo: O objetivo deste artigo é mostrar, a partir do surgimento da Umbanda, religião...
Resumo: O presente artigo[1] propõe refletir sobre os avanços experimentados pela historiografia afr...
Esta comunicação pretende resgatar parte da discussão iniciada na década de 90, nos primeiros trabal...
Imersa na vivência dos negros, a literatura afro-brasileira descreve peregrinações, desencantos, son...
O olhar sobre o universo religioso pode ter ângulos totalmente divergentes: o econômico, o psicológi...
Este artigo objetiva analisar o modo como os livros didáticos têm representado o grupo étnico-racial...
O presente trabalho perscruta a influência do contato linguístico de afrodescendentes do Rio Grande ...
Este estudo consiste em analisar, desde o conceito de multiterritorialidade, elaborado pelo geógrafo...
Quatro anos de África(s)! Com muito entusiasmo,bom humor, sorrisos e determinação conseguimos constr...
No Brasil, é quase um lugar comum (re)afirmar e/ou admitir o desconhecimento tendencialmente general...
África é um continente com diversas culturas, línguas e povos, onde as raí...
A trajetória pessoal de José Rivair Macedo reúne Ensino, Pesquisa e Extensão e seu trabalho no NEAB ...
Tendo como base os conceitos de práticas, representações e apropriação de Roger Chartier, memória co...
Até metade do século XX, o Brasil foi um país que recebeu um grande número de imigrantes, livres ou ...
É com imensa satisfação que a PARALELLUS apresenta seu mais novo número: Religiões afro-brasileiras:...
Resumo: O objetivo deste artigo é mostrar, a partir do surgimento da Umbanda, religião...
Resumo: O presente artigo[1] propõe refletir sobre os avanços experimentados pela historiografia afr...
Esta comunicação pretende resgatar parte da discussão iniciada na década de 90, nos primeiros trabal...
Imersa na vivência dos negros, a literatura afro-brasileira descreve peregrinações, desencantos, son...
O olhar sobre o universo religioso pode ter ângulos totalmente divergentes: o econômico, o psicológi...
Este artigo objetiva analisar o modo como os livros didáticos têm representado o grupo étnico-racial...
O presente trabalho perscruta a influência do contato linguístico de afrodescendentes do Rio Grande ...
Este estudo consiste em analisar, desde o conceito de multiterritorialidade, elaborado pelo geógrafo...
Quatro anos de África(s)! Com muito entusiasmo,bom humor, sorrisos e determinação conseguimos constr...
No Brasil, é quase um lugar comum (re)afirmar e/ou admitir o desconhecimento tendencialmente general...
África é um continente com diversas culturas, línguas e povos, onde as raí...
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Até metade do século XX, o Brasil foi um país que recebeu um grande número de imigrantes, livres ou ...