Teoria pós-colonial, estudos subalternos e América Latina: uma guinada epistemológica?

In order to address the issues of colonialism and its heritage we will highlight the two main theoretical currents that have gained visibility in academic circles in the last decades: postcolonial theory and subaltern studies. Those theoretical perspectives allow the reconstruction of the spaces of discourse emission in societies where the knowledge/power of coloniality has settled, highlighting the rescue of history, of knowledge and of the subaltern subject in its struggle for autonomy. In the wake of this reflection, part of Latin American social theory and their representatives have been claiming a decolonial shift, a break with Western-centrism and its echoes in knowledge. Our hypothesis is that the synthesis of those theories is effective for understanding the Latin American reality while also promoting the critical renewal of knowledge from a political and intellectual perspective, as well as the emancipation from various situations of oppression defined through boundaries of gender, race or ethnicity and fundamentally, class.Ao abordar a questão do colonialismo e sua herança, trazemos ao debate duas fundamentais correntes teóricas que ganharam destaque no meio acadêmico internacional nas ultimas décadas: a teoria pós-colonial e os estudos subalternos. São perspectivas teóricas que permitem reconstruir os espaços de emissão dos discursos em sociedades em que se instalou o saber/poder da colonialidade destacando o resgate da história, do conhecimento e do sujeito subalterno na luta por autonomia. Na esteira dessa reflexão, parte da teoria social latino-americana e seus representantes vêm reivindicando um giro decolonial, um rompimento com o ocidental-centrismo e seus reflexos no saber. Nossa hipótese é de que as sínteses dessas teorias são fecundas para se compreender a realidade latino-americana ao passo que promovem a renovação crítica do conhecimento desde uma perspectiva política e intelectual, de emancipação de situações de opressões diversas, definidas a partir de fronteiras de gênero, étnicas ou raciais e, fundamentalmente, de classe