La antropología de Jacques Maritain: problemas y virtualidades de la distinción individuo - persona

Modern academic thinking in fields as diverse as economics, sociology, bioethics, law or politics frequently calls for a reconfiguration of our public institutions from a more humanising anthropological perspective to make them more conducive to people’s happiness. Among the approaches used to focus on this demand, the Thomist distinction between the individual and the persona has come to the fore. One of the most systematic and enlightening theories in this regard is that of French philosopher Jacques Maritain. In this paper we analyse his anthropological approach to conclude that, with positive and negative aspects, it may be of great interest approach to deepen this social debate and so help develop a new anthropological theory more geared towards people and their goals.Una de las reivindicaciones más repetidas en la actual reflexión académica en ámbitos tan dispares como la economía, la sociología, la bioética, el derecho o la política, plantea la necesidad de reconfigurar nuestras instituciones desde una antropología más humanizadora y, por tanto, más orientada a posibilitar la felicidad de la población. Entre las distintas aproximaciones teóricas utilizadas para concretar esta reivindicación, cada vez cobra más fuerza la que pretende recuperar y actualizar la clásica distinción tomista entre individuo y persona. Una de las formulaciones más sistemáticas y clarificadoras a este respecto es la ofrecida por el filósofo francés Jacques Maritain. En este artículo se realiza un análisis crítico de su planteamiento antropológico y se concluye que, con luces y sombras, el sistema de Maritain puede ser de gran interés para profundizar en este debate social y contribuir así a reelaborar nuestras bases antropológicas de modo que podamos alumbrar una sociedad a la medida de la persona y sus fines