Für die Pastoraltheologie ist es nicht selbstverständlich, sich mit Lernprozessen zu befassen – undschon gar nicht mit solchen, die sich über die gesamte Lebensspanne erstrecken. Dabei beinhaltetdiese Aufgabe eine doppelte Chance: Zum einen kommen Frauen und Männer in der zweiten Lebenshälfteund besonders im höheren und hohen Alter mit ihren spezifischen Entwicklungsherausforderungenund Lernweisen in den Blick. Zum anderen erweitert sich die Frage nach lebenslangem Lernenin der Pastoral um eine Besinnung auf eine „das Leben“ lernende Pastoral.Practical theology is often not accustomed to dealing with learning processes, least of all with thosethat last a lifetime. This challenge for lifelong learning, however, bears a twofold chance: First,...
Der koreanischstämmige Philosoph Byung-Chul Han analysiert in Teilen der westlichen Gesellschaften e...
Ereignisse wie der Tod eines nahestehenden Menschen, das Zerbrechen einer Ehe, der Verlust des Arbei...
Praxistheorien, wie sie seit einigen Jahrzehnten in der Soziologie und vielen weiteren Wissenschafte...
Die Gemeinsamkeit von Bildung und Seelsorge besteht darin, dass sie sich beide um die Selbstgestaltu...
À la suite des ouvrages des jésuites P. Bacq et C. Theobald et du mouvement couvrant toute l’aire fr...
Auch wenn die biblischen Grundlagen voller Visionen und Zukunftsbilder sind, wird in der Pastoralhäu...
Das Plädoyer für eine eschato-praktisch geerdete Pastoraltheologie zielt auf das Praxispotentialeine...
Der Aufsatz nimmt eine grundlegende Bestimmung des Verhältnisses von Pastoral und Bildung vor.Ausgeh...
Pastoraltheologisches Forschen setzt die kreative Konfiguration pluraler Wissensbestände mit den Pra...
„ ... Was an der Haltung der Kirchen auffällt, ist ihre heraushängende Zunge.Atemlos jappend laufen ...
Text in German, summaries in English and GermanAlter und Altern gilt in Deutschland derzeit als eine...
Was für die Verhältnisbestimmung von Religion und Medien gilt, trifft auch für Pfarrer und Journalis...
Der folgende Beitrag will die enormen Chancen plausibel machen, die in einer konsistenten Rezeption ...
Angesichts der immer komplexer werdenden Anforderungen und Erwartungen an den Pfarrberuf, diedurch d...
Bildung am Ort Homiletik zielt in zwei Richtungen. Da der Glaubwürdigkeit der Persönlichkeit des Pre...
Der koreanischstämmige Philosoph Byung-Chul Han analysiert in Teilen der westlichen Gesellschaften e...
Ereignisse wie der Tod eines nahestehenden Menschen, das Zerbrechen einer Ehe, der Verlust des Arbei...
Praxistheorien, wie sie seit einigen Jahrzehnten in der Soziologie und vielen weiteren Wissenschafte...
Die Gemeinsamkeit von Bildung und Seelsorge besteht darin, dass sie sich beide um die Selbstgestaltu...
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Auch wenn die biblischen Grundlagen voller Visionen und Zukunftsbilder sind, wird in der Pastoralhäu...
Das Plädoyer für eine eschato-praktisch geerdete Pastoraltheologie zielt auf das Praxispotentialeine...
Der Aufsatz nimmt eine grundlegende Bestimmung des Verhältnisses von Pastoral und Bildung vor.Ausgeh...
Pastoraltheologisches Forschen setzt die kreative Konfiguration pluraler Wissensbestände mit den Pra...
„ ... Was an der Haltung der Kirchen auffällt, ist ihre heraushängende Zunge.Atemlos jappend laufen ...
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Der folgende Beitrag will die enormen Chancen plausibel machen, die in einer konsistenten Rezeption ...
Angesichts der immer komplexer werdenden Anforderungen und Erwartungen an den Pfarrberuf, diedurch d...
Bildung am Ort Homiletik zielt in zwei Richtungen. Da der Glaubwürdigkeit der Persönlichkeit des Pre...
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Praxistheorien, wie sie seit einigen Jahrzehnten in der Soziologie und vielen weiteren Wissenschafte...