SYMBOLIC MEANING AND AESTHAETHIC FORM OF DRAGONS IN JAVANESE CULTURE

Sengkalan Dwi Naga Rasa Tunggal dan Dwi Naga Rasa Wani merupakan sengkalan yang berbentuk naga, yang tedapat di Keraton Yogyakarta. Sengkalan merupakan sistem simbolik pada kebudayaan Jawa yang berfungsi sebagai tanda tahun suatu peristiwa penting. Sengkalan Dwi Naga Rasa Tunggal dan Dwi Naga Rasa Wani bernilai tahun sama yaitu 1682 Saka (1756 M), yang merupakan waktu dibangunnya Keraton Yogyakarta. Penelitian ini mengkaji tentang makna simbolik dan wujud estetik naga yang terdapat pada bentuk visual sengkalan Dwi Naga Rasa Tunggal dan Dwi Naga Rasa Wani. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Makna simbolik diteliti melalui pola dasar masyarakat Jawa yang mempengaruhi masyarakat Jawa dalam membangun artefak. Setelah itu, wujud estetik dianalisis melalui indikator warna, bentuk, ukuran dan proporsi. Berdasarkan analisis, bentuk naga pada ketiga sengkalan tersebut memiliki kesamaan makna satu sama lain, yaitu representasi dari cara berpikir Jawa, sebagai masyarakat ‘sawah’. Dari pola dasar yang tampak pada ornamen hias maupun bentuk dan posisi naga pada sengkalan tersebut, dapat ditemukan hubungan masyarakat Jawa dengan Tuhannya, berupa harapan akan kesuburan dalam pertanian, keselamatan, dan keberkahan dalam hidup. Jika ditinjau dari bentuknya secara keseluruhan, bentuk naga pada tiga sengkalan ini juga memiliki kesamaan pada bagian bentuk hiasan kepala, bentuk kepala dan bentuk tubuh.This study examines the symbolic meaning and the aesthetic form of the dragon contained in the visual form of the stretch of the Dwi Naga Rasa Tunggal and Dwi Naga Rasa Wani. The method used in this research is descriptive qualitative. The symbolic meaning is examined through the basic patterns of Javanese society that influence Javanese society in constructing artifacts. After that, the aesthetic form is analyzed through indicators of color, shape, size and proportion. Based on the analysis, the shapes of the dragons on the three parts have the same meaning to each other, namely the representation of the Javanese way of thinking, as a 'rice field' society. From the basic pattern seen in the ornamental ornament as well as the shape and position of the dragon on the ladder, the Javanese community's relationship with his Lord can be found, in the form of hopes for fertility in agriculture, safety, and blessing in life. When viewed from its overall shape, the shape of the dragon in these three parts also has similarities in the shape of the headdress, head shape and body shape