KAJIAN BENTUK DAN MAKNA RUMAH ADAT GORONTALO

This research generally aims to gain knowledge about the traditional values of the Bantayo Po 'Boide Traditional House by trying to express the cultural values of the people of Gorontalo Regency. Specifically: First describe the architectural components of the Bantayo Po' Boide Traditional House of Gorontalo Regency including the roof, parts of the body and the bottom of the building; and second Expressing the meaning of the symbols in the Bantayo Po 'Boide Traditional House of Gorontalo Regency. This research uses descriptive method by collecting various qualitative and quantitative data relating to the form and symbolic meaning of the Bantayo Po' Boide Traditional House of Gorontalo Regency, while the data collection uses the method of Observation, Documentation, Interview and Literature Study. The results of this study are: 1) Total of poles house supporting totaling 32 is known as the symbol of 32 directions of the compass. This means that the leaders must have attention to all aspects of people's lives without knowing favoritism; 2) Total of the front steps that amounted to 8 as a symbol of 8 small kingdoms that helped so that the kingdom of Limutu became large; 3) The main pillars, total 2, are embedded directly into the roof frame, as a symbol of the pledge of unity between the kingdoms of Hulonthalo and Limutu; 4) 6 pillars have 6 main characteristics of the Gorontalo people, namely: Tinepo (tolerance), Tombulao (respect), Tombulu (devotion to the government), Wu'udu (according to fairness), Adati (obedient to regulations), and Buto'o (obedient to judges decisions). In addition to the meaning of construction, the writer also found a variety of decorative meanings found in the Bantayo Po' Boide traditional house. 1) The front of the house there is a stylized ornament of lotus and breadfruit plants and grouse. Symbol of lotus ornament of leaders who love democratic life. The meaning of breadfruit plants as protectors, while the grouse described as Gorontalo people who are small but agile and smart. 2) Ornaments on the edge of the banyan and triangular tree ceiling. The meaning of the banyan tree is strength and unity, while the triangle is the 3 elements of life (God, King, People). 3) Ornaments in the ventilation of doors and windows are stylized in the form of spears and shields, which have the meaning of guardianship or vigilance. 4) The living room ceiling ornament is a combination of lotus flowers and chains. Where the lotus means the leader of the people while the chain means the kinship ties of the kingdoms of Hulonthalo and Limutu. 5) Ornaments on lyst plank are stylized from jasmine plants which have the meaning of glory and friendliness.Penelitian ini secara umum bertujuan untuk memperoleh pengetahuan tentang nilai tradisi Rumah Adat Bantayo Po’ Boide dengan berusaha mengungkapkan nilai budaya masyarakat Kabupaten Gorontalo. Secara khusus : Pertama mendeskripsikan komponen arsitektur Rumah Adat Bantayo Po’ Boide Kabupaten Gorontalo meliputi bagian atap, bagian badan serta bagian bawah bangunan; dan kedua Mengungkapkan makna simbol-simbol yang ada pada Rumah Adat Bantayo Po’ Boide Kabupaten Gorontalo. Penelitian ini menggunakan metode Deskriptif dengan mengumpulkan berbagai data kualitatif yang berkaitan dengan bentuk dan makna simbolik pada Rumah Adat Bantayo Po’ Boide Kabupaten Gorontalo, sedangkan alat pengumpulan data menggunakan metode Observasi, Dokumentasi, Wawancara dan Studi Pustaka. Hasil penelitian ini adalah : 1) Jumlah tiang penyangga rumah yang berjumlah 32 diketahui sebagai perlambangan 32 penjuru mata angin. Ini bermakna bahwa para penguasa negeri atau pemimpin harus mempunyai perhatian atas segala aspek kehidupan rakyat tanpa mengenal pilih kasih; 2) Jumlah anak tangga bagian depan yang berjumlah 8 sebagai simbol 8 kerajaan kecil yang membantu sehingga kerajaan Limutu menjadi besar; 3) Tiang utama yang berjumlah 2 yang tertancap langsung ke rangka atap, sebagai perlambangan ikrar persatuan antara kerajaan Hulontalo dan Limutu; 4) Tiang depan sebanyak 6 buah mempunyai makna 6 sifat utama atau ciri khas masyarakat Gorontalo yaitu: Tinepo (tenggang rasa), Tombulao (hormat), Tombulu (bakti kepada penguasa/pemerintah), Wu’udu (sesuai kewajaran), Adati (patuh kepada peraturan), dan Buto’o (taat pada keputusan hakim). Selain makna konstruksi, penulis juga menemukan adanya makna ragam hias yang terdapat pada rumah adat Bantayo Po’ Boide. 1) Bagian depan rumah terdapat ornamen yang di stilasi dari tumbuhan bunga teratai dan sukun juga burung belibis. Simbol dari ornamen teratai pemimpin yang mencintai kehidupan berkerakyatan. Makna tumbuhan sukun sebagai pengayom, sedangkan burung belibis menggambarkan sebagai orang Gorontalo yang bertubuh kecil tapi lincah dan cerdik. 2) Ornamen pada pinggiran plafon bermotif pohon beringin dan segitiga. Makna pohon beringin kekuatan dan persatuan, sedangkan segitiga yaitu 3 unsur kehidupan (Tuhan, Raja, Rakyat). 3) Ornamen pada ventilasi pintu dan jendela merupakan stilasi dari bentuk tombak dan tameng, memiliki makna penjaga diri atau kewaspadaan. 4) Ornamen plafon ruang tengah kombinasi dari bunga teratai dan rantai. Dimana teratai bermakna pemimpin yang merakyat sedangkan rantai bermakna ikatan persaudaraan kerajaan Hulontalo dan Limutu. 5) Ornamen pada lyst plank berbentuk stilasi dari tumbuhan melati yang mempunyai makna kemuliaan dan keramahan