Hispanización en la Nueva España 1519-1568. Transformación de identidades colectivas en los mexicas, tlaxcaltecas y españoles

This article examines the methods and results of cultural change during the conquest of Mexico and in the early New Spain. It is the attempt to systemize the mechanisms of Christianisation and «Hispanization» — which can be understood as a reciprocal process of the transformation of collective identities. The fact that an indigenous clergy was not created was generally misunderstood as the Nahuas’ incapability to meet to the requirements of Spanish morality and civilization («policía»). This had effects on the political as well as on the architectural or historiagraphical spheres. But also the Spaniards and Europeans in general had to question themselves after their contact with the Nahua culture. To be «Spanish» before and after the conquest as well as to be «Spanish» in Spain and in Las Indias did not mean the same.Este artículo examina los métodos aplicados, y los resultados surgidos del cambio cultural que ocurrieron con la conquista de México y los comienzos de la Nueva España. Es el intento de sistematizar los mecanismos de la evangelización y la hispanización, comprendida como un proceso recíproco de transformación de las identidades colectivas. El hecho de que no se creara un clero indígena, en general fue malinterpretado como el resultado de una poca capacidad de los nahuas de adaptarse a la civilización («policía») y a la moral española. Esto tuvo efectos tanto en las esferas políticas como arquitectónicas y historiográficas. Pero también los españoles y los demás europeos tuvieron que cuestionar su autognosis después del contacto con la cultura nauahtl. Ser español antes y después de la conquista, no fue lo mismo, como tampoco lo fue ser español en España y en las Indias