Travesti: la construcción de la identidad individual y colectiva desde el cuerpo y el ejercicio de la prostitución

Resumen: En este trabajo se analizan las maneras en lascuales la prostitución y el manejo del cuerpo relacionadocon prácticas individuales y colectivas de biologizaciónde la feminidad contribuyen a la construcción de laidentidad de las travestis. Partiendo del planteamientode Butler sobre la construcción del cuerpo medianteel discurso y las prácticas performativas, se analizala búsqueda de las travestis de defi nir su identidad degénero dentro de un modelo binario, a la vez que seproduce una toma de conciencia de su condición declase tras el ejercicio de la prostitución. A partir de losconceptos de Iris M. Young sobre las cinco caras de laopresión: la explotación, la marginación, la carencia depoder, el imperialismo cultural y la violencia, se analizanlas formas de opresión que padecen las travestis.Reconociendo que las condiciones de auto-marginación,exclusión y violencia simbólica que padecen, propicianuna identidad grupal, se hace el análisis de los discursosde las travestis que ejercen prostitución como es el casode la localidad de Los Mártires de Bogotá. Debido a quesufren las mismas agresiones y mediante las distintasformas de solidaridad que se generan entre ellas, seproduce una creación discursiva de comunidad, a la vezque la construcción de sus identidades individuales ycolectivas.Palabras clave: transgénero, prostitución, performatividad,identidades individuales y colectivasTransvestite: Constructing individual and CollectiveIdentities on the Basis of the Body and ProstitutionAbstract: This paper analyzes the ways in whichprostitution and the handling of the bodies with regardsto individual and collective practices of biologizedfemininity contribute to the construction of the identitiesof transvestites. On the basis of Butler’s concept of bodyconstruction by means of discourse and performativepractices, the analysis goes into the transvestites’ searchfor their gender identity according to a binary model,while they become aware of their class condition afterbecoming prostitutes. Iris Young’s classifi cation of thefi ve aspects of oppression (exploitation, marginalization,powerlessness, cultural imperialism and violence) isused to analyze the forms of oppression they suffer. Thediscourses of the transvestites who work as prostitutes inthe area of Los Mártires in Bogotá are analyzed whilerecognizing that the conditions of self-marginalization,exclusion and symbolic violence they undergo propitiatea group identity. Since they suffer the same aggressions,and due to the forms of solidarity that generate amongthem, there is a discursive creation of community, at thesame time that their individual and collective identitiesare formed.Key Words: Transgender, prostitution, performativity,individual and collective identitie