MANUEL QUINTÍN LAME EN LA CONFLUENCIA DEL MITO Y DE LA HISTORIA

This essay deals with the increasing importance that the life and work of the Indigenous leader from the early twentieth century, Manuel Quintin Lame, has obtained through time in Colombian society. Accordingly, different aspects of his work like textual and discursive heterogeneity and a plurality of discourses regarding pedagogy, history, jurisprudence and autobiography are examined. It is shown how this Indigenous leader with his struggle, doctrine and example has helped to the transformation of the social, political and ideological structure of the country. His thinking is mirrored in the principles that guided the structuring of indigenous organizations in Colombia at regional and national levels. It also helped to define the country as a divers and plural one in terms of ethnicity, language and culture. Through the information revealed by Quintín Lame himself in his book Los pensamientos del indio que se educó dentro de las selvas colombianas, it is shown how his mystical and rebellious spirit, which is not foreign to Indigenous thinking, helped and comforted him constantly through his struggle, allowing us to understand him as a man located in the confluence of myth and history.En este ensayo se estudia la transcendencia que ha ido adquiriendo con el tiempo en la sociedad colombiana, el accionar, vida y obra, del líder indígena Manuel Quintín Lame, en las primeras décadas del siglo XX. A partir del estudio de aspectos de su obra tales como la heterogeneidad textual y discursiva, que integra discursos sobre lo pedagógico, lo histórico, lo religioso, lo jurídico y lo autobiográfico, se muestra cómo este hombre indígena, encabalgado también en una situación de interculturalidad, ha logrado con su ejemplo, su lucha, su doctrina, incidir en la transformación de la estructura social, jurídica, ideológica del país, y su pensamiento se ve reflejado en las luchas reivindicativas que en los años setenta y ochenta condujeron a la conformación de organizaciones regionales indígenas y luego a la organización a nivel nacional, así como en la definición constitucional de Colombia como un país diverso y plural en lo étnico, lo lingüístico y lo cultural. Se intenta también encontrar una explicación del pensamiento y de la acción de Quintín Lame a partir de la incidencia del factor religioso sincrético en donde se conjugan las tradiciones míticas, legendarias de antiguos héroes mesiánicos de las culturas andinas con las prédicas –que no las prácticas- liberadoras del mensaje religioso cristiano. A partir de los datos autobiográficos revelados por el mismo Quintín Lame, en su libro fundamental Los pensamientos del indio que se educó dentro de las selvas colombianas, se muestra cómo un espíritu místico-rebelde que no es ajeno al pensamiento indígena, lo animó y lo reconfortó siempre a lo largo y duro de su lucha, lo que nos permite comprenderlo como un hombre en la confluencia del mito y de la historia