John Rawls-Jürgen Habermas: una solución normativa y procedimental a la tensión entre el Estado democrático y la pluralidad étnica, cultural y religiosa

This article explains how John Rawls and Jürgen Habermas offer away out of the conflicts that occur in the tension between the state and political pluralism, ethnicity, and culture. This solution involves, in the first place, overcoming the deficiencies of individual liberalism regarding the consolidation of civic ties, solidarity and equity among citizens, and secondly, finding a bond that enables social cohesion, democratic political processes, and the solution of governance by consensus. For John Rawls, the solution implies the idea of overlapping consensus and public reasoning, and for Jürgen Habermas the concept of constitutional patriotism. The key idea is that both solutions involve the construction of a moral bond based on political values and on the principles of modern constitutionalism, which are deep-rooted in the political culture of democratic regimes with a constitutional review. Such bond implies going beyond a modus vivendior the mere tolerance between the ethnic, religious, cultural and sexual plurality in a political community.En este artículo se expone la forma como John Rawls y Jürgen Habermas ofrecen una salida normativa y procedimental para abordar los conflictos que se producen de la tensión entre el Estado y la pluralidad política, étnica y cultural. Dicha salida implica, por una parte, superar los déficits del liberalismo en cuanto a la consolidación de vínculos cívicos, solidarios y participativos entre los ciudadanos; por otra, buscar un pegamento que viabilice la cohesión social, el proceso político democrático y la solución de los asuntos públicos de manera consensuada. En el caso de John Rawls, la salida versa sobre la idea del consenso traslapado y la razón pública, y en el caso de Jürgen Habermas sobre el concepto de patriotismo constitucional. La tesis que se defenderá es que ambas salidas implican la construcción de un vínculo moral que se fundamenta en valores políticos y principios del constitucionalismo moderno, los cuales se encuentran anclados en la cultura política de regímenes democráticos con revisión constitucional. Dicho vínculo supone ir más allá de un modus vivendi o de la simple tolerancia entre la pluralidad étnica, religiosa, cultural y sexualque existe en una comunidad política. &nbsp