La celebración de una virgen migrante, construcciones identitarias entre bolivianos y santafesinos en un sector de Quintas al norte de la ciudad de Santa Fe, Argentina

The purpose of this paper is to present, theoretically, one of the many religious festivities preformed by Bolivian immigrants in our country. We will situate this paper in the city of Santa Fe and more concretely in Ángel Gallardo. During the 1960 ́s a number of Bolivian families from the region of Tarija settled in the area in search of work. Over time these immigrants, motivated by a priest of the town, began to celebrate the Feast of the Virgin of Chaguaya. Since that time, this Feast is venerated not only by the Bolivian immigrants but by the locals as well, as they have appropriated the Feast and have reassigned the mystical characteristic of the Virgin according to their own values. Through our analysis of this Feast we will try to explain the relationship between Bolivian immigrants and the local inhabitants, whose ties go beyond this religious feast and are also dependent on work, economic and cultural relations. In accordance with current thought related to cultural diversity we will analyze identity forms that are expressed in the celebration of the Virgin of the migrants.El presente trabajo tiene por finalidad presentar un abordaje teórico sobre una de las tantas festividades religiosas de migrantes bolivianos en nuestro país. En particular nos situamos en la ciudad de Santa Fe, más concretamente en el Paraje Ángel Gallardo. A partir de la décadas del ’60 llegaron a la zona un grupo de familias bolivianas provenientes de la región de Tarija a trabajar en las quintas del sector. Con el paso del tiempo e impulsados por un sacerdote del lugar comenzaron a celebrar la fiesta de la Virgen de Chaguaya. Desde hace treinta años dicha virgen es venerada no sólo por los migrantes bolivianos, sino también por los locales, quienes se “apropiaron” de la misma y resignificaron sus características místicas acorde a sus valoraciones. A través de esta festividad analizamos las relaciones entre migrantes bolivianos y los habitantes locales, cuyos vínculos trascienden esta fiesta religiosa y remiten a relaciones laborales (principalmente), económicas y culturales.