LIBERTAD ESTOICA Y LIBERTAD EPICÚREA

Para entender cuáles son las propuestas tanto de la filosofía del Pórtico como la del Jardín respecto a la libertad, y para aprehender sus enfoques propios, sus diferencias y sus límites, será preciso, después de proponer un marco histórico filosófico, abundar en una reflexión sobre el "qué" del concepto de naturaleza, el fin (práctico) de dichas filosofías y el modelo del hombre (sabio). Gracias a la puesta en oposición del sabio estoico con el epicúreo, se develará la libertad propia de ambos sistemas, libertad que, en definitiva, es felicidad. Así advertiremos que la libertad estoica consiste en abrazar estrechamente el hecho, mientras la libertad epicúrea, al contrario consiste en poder siempre, en cualquier momento, romper con el hecho. Esta ruptura no se obtiene con cualquier interpretación voluntaria del acontecimiento (lo que sena un método estoico, basándose en el poder del alma para que el evento aparezca tal como el alma lo quiere), sino al contrario se obtiene escapándose del hecho.Afín de comprendre quelles sont les propositions de la philosophie du Portique comme celle du Jardin au sujet de la liberté, et afín d' appréhender leurs optiques propres, leurs différences et leurs limites d' action, il sera nécessaire, suite a une mise au point histórico philosophique, de proposer une reflexión sur le quid de la notion de nature, sur le but (pratique) de ees philosophies y sur le modele d' homme qu' est le sage. Gráce a la mise en opposition du sage stoicien et de 1' épicurien, la liberté propre a chaqué systéme, et qui de fait est la liberté méme, se fera jour. Ainsi sera constaté le fait que la liberté stoícienne consiste a embrasser 1' événement,alors