Gaulois Solitumaros

This epithet of Mercury, found in Châteaubleau (S. et M.), was previously known, only, as a Personal Name, a double use which may be observed for other divine epithets compound with -māros, such as Anextlomaros ou Atepomaros. A recent hypothese tried to explain the first element Solitu-by comparing Celtic nouns for “ sight”, or “ sun”. The first group however goes back to * sūli-(OIr. súil, Brittonic Sulis, theonym), and the second one to * saw(H) lo-(Mid. W. heul, Bret. heol). A new approach is now explored, focussing on any connection within the Gaulish corpus between formations including the elements soli-and solitu- : first, an anthroponymic compound Solimaros, then a compound with verbal rection, Corio-solit-es, an ethnonym. Two possible etymologies are considered, both intended to characterize Mercure Solitumaros as a Lucrorum potens, «Master of Profits » : either with the verbal stem * sel-H-«to acquire » , current with the enlarged (but syncopated) form * sli-, sliy-, «to earn » in Insular Celtic ; or (rather) the stem * swel-«to turn » , here with the meaning «to return (revenues) » .Cette épithète de Mercure, trouvée à Châteaubleau (S. et M.), était jusque ici attestée comme nom de personne, double fonction qui se rencontre aussi pour d’autres épithètes composées en -māros, comme Anextlomaros ou Atepomaros. Une hypothèse récente a tenté d’expliquer le premier élément Solitu-par comparaison avec des noms celtiques désignant la “ vue”, ou le “ soleil”. Cependant, les premiers remontent à * sūli-, (vieil-irl. súil, brittonique ancien Sulis, théonyme), et les seconds à * saw(H) lo-(moy. gall. heul, bret. heol). Il est proposé une nouvelle approche, privilégiant les connexions pouvant exister au sein même de la langue gauloise entre diverses formations apparentées à l’élément soli-ou solitu- : d’une part, le composé anthroponymique Solimaros, d’autre part, le composé à rection verbale Corio-solit-es, ethnonyme. On propose deux étymologies possibles, l’une et l’autre visant à définir le Mercure Solitumaros comme un Lucrorum potens, «Maître des Bénéfices » : soit par le thème verbal * sel-H- «acquérir » , fréquent dans la forme élargie (mais syncopée) * sli-, sliy-, «mériter » en celtique insulaire ; soit (plutôt) le thème * swel-«tourner » , ici dans le sens de «rapporter (un bénéfice) ».Lambert Pierre-Yves. Gaulois Solitumaros. In: Etudes Celtiques, vol. 36, 2008. pp. 89-101