Deux Érotes et un lion sur un embléma délien

Δύο Έρωτες και ένα λιοντάρι σε ένα δηλιακό έμβλημα. Η επανεξέταση τριών σπαραγμάτων εμβλήματος προερχόμενου από τον όροφο της Οικίας IV B της Συνοικίας του θεάτρου στη Δήλο δείχνει ότι δεν μπορούν να ανήκουν σε έναν ιπτάμενο Έρωτα, όπως είχε προταθεί στη δημοσίευσή τους. Η σύγκριση πολλών παραλλήλων από την Ιταλία επιτρέπει να ανασυστήσουμε το θέμα της σκηνής – Έρωτες που παίζουν με ένα αλυσοδεμένο λιοντάρι – και να προτείνουμε μια νέα ερμηνεία για το σπάραγμα C (πόδι λιονταριού και όχι βραχίονα Έρωτα). Δε γνωρίζουμε τον τόπο κατασκευής αυτού του εμβλήματος αλλά η αλεξανδρινή προέλευση του εικονογραφικού θέματός του είναι βέβαιη. Το έμβλημα αυτό αποτελεί νέο τεκμήριο των σχέσεων που διατηρούσε η Δήλος με την πρωτεύουσα του βασιλείου των Λαγιδών.Two Erotes and a lion on a Delian emblema. The re-examination of three fragments of an emblema from the upper story of House IV B in the Quartier du Théâtre at Delos shows that they cannot belong to a single Eros in flight, as was proposed when they were published. Drawing upon a series of parallels from Italy permits reconstituting the scene— Erotes playing with a hobbled lion— and proposing a new interpretation for fragment C (lion’s paw rather than Eros’ arm). The workshop that produced this emblema is not known, but the alexandrian origin of its iconographic theme is established, and it constitutes a new testimony to the relations entertained by the island with the Lagid capital.Le réexamen des trois fragments d’embléma provenant de l’étage de la maison IV B du Quartier du théâtre à Délos montre qu’ils ne peuvent appartenir à un seul Éros en vol, comme cela avait été proposé lors de leur publication. La mise en série de plusieurs parallèles connus en Italie permet de reconstituer le sujet de la scène – des Érotes jouant avec un lion entravé – et de proposer une nouvelle interprétation pour le fragment C (patte de lion plutôt que bras d’Éros). On ne connaît pas le lieu de fabrication de cet embléma, mais l’origine alexandrine de son thème iconographique est avérée, et il constitue un nouveau témoignage des relations que l’île entretenait avec la capitale lagide.Guimier-Sorbets Anne-Marie. Deux Érotes et un lion sur un embléma délien. In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 136-137, livraison 1, 2012. pp. 407-419