Revenir au bled. Tourisme diasporique, généalogique, ethnique ou identitaire ?

Rückkehr ins “Raff”. Diasporischer, genealogischer, ethnischer oder identitarer Tourismus ? Produktion und Reproduktion von Diasporas anhand der touristischen Praktiken ihrer Mitglieder verständlich zu machen ist eines der Anliegen dieses Artikels, der die auf den ersten Blick unvermittelten Begriffe Tourismus und Diaspora -hier Vergnügungsreisen kurzer Dauer, dort langfristige Migration -zusammenfiihrt. Dieser Beitrag beruht auf Forschungen eines laufenden Promotionsprojektes fiber die gesellschaftliche Bedeutung der Urlaubsreisen, die von in Fran-kreich lebenden Algeriern ins "Kaff"-den Fler-kunftsort der Familie — unternommen werden. Er hat nicht den Ansprueh, diese Problematik abschlieBend zu behandeln, sondern stellt lediglieh einige punktuelle Überlegungen über die algerisehe Diaspora in Frankreich an. Nach einer Übersicht der Faehliteratur zum Thema Touris-mus und Diaspora wiederlegt diese Fallstudie die Annahme, dass die diasporischen Tourismen ein einheitliches Phänomen darstellen : die Ferien im Ursprungsland folgen sowohl einer intra-als auch einer intergenerationellen Logik.Return to the Algerian village : what type of tourism -diaspora , genealogical, tribal or the search for identity ? It is possible to acquire an understanding of the production and reproduction of diasporas through the study of tourist practices of individuals -this emerges in the apparently paradoxical combination of short-term pleasure trips -tourism -and «enforced» long-term migrations -diasporas. This article, based on PhD research, intends to develop this problematic through an examination of the social meanings of vacation «returns» among the Algerian diaspora. Starting with a bibliographical review of the studies connecting tourism and diasporas, this case study will seek to show the non-homogeneity of diaspora tourism. The notion of homogeneity is challenged by the present analysis of the changes in the vacation return patterns of several generations.Tornare al bled. Turismo diasporico, genealogico, etnico o identitario ? La messa in gioco che risulta dall'associazione tra due fenomeni cosi lontani come il turismo e la dispora è di capire la produzione e la riproduzione delle diaspore attraverso le pratiche turistiche dei loro membri, tra viaggio attrativo e migrazione. La nostra contribuzione, nata da una ricerca di dottorato in corso sui significati sociali delle «vacanze al bled» degli Algerini di Francia, non ha la pretesa di fornire una risposta definitiva a questa problematica, ma spera di portare dementi di riflessione e di risposta a partire da un caso, quello de la «diaspora algerina» in Francia.Comprendre la production et la reproduction des diasporas à travers les pratiques touristiques de leurs membres, tel est l'un des enjeux de l’association entre deux phénomènes apparemment aussi éloignés que le tourisme et la diaspora entre le voyage d'agrément de courte durée et la migration subie s'inscrivant dans le temps long. Notre contribution, issue d'une recherche doctorale en cours sur les significations sociales des «vacances au bled» des Algériens de France, n'a pas la prétention de fournir une réponse définitive à cette problématique, mais souhaite apporter des éléments de réflexion et de réponse à partir d'un cas, celui de la «diaspora algérienne» résidant en France. Précédée d'une mise au point bibliographique sur l'association entre tourisme et diaspora, cette étude de cas permettra en particulier de s'interroger sur l'apparente homogénéité des tourismes diasporiques, homogénéité mise à mal par l'étude des évolutions des vacances au pays d'origine tant au niveau intra qu'inter-générationnel.Regresar al «bled » . Turismo diaspórico, genealógico, étnico o identitario ? Entender el porqué y el cómo de las diasporas mediante las prâcticas turisticas de sus miem-bros : tal es el objetivo al asociar dos fenómenos en apariencias tan alejados como turismo y diaspora, o sea comparar viajes de placer de eorta duraciôn con migraciones impuestas inscritas en la larga duración. Nuestra contribución, sacada de una tesis en curso sobre los significados sociales de las vacaciones tomadas en el «bled» por los argelinos de Francia no pretende aportar respuestas definitivas al respeto. Mas modestamente presenta elementos de reflexion y repuestas partiendo de un balance bibliográfico relacionado con la asociación entre turismo y diaspora. Este estudio de caso permitirá interrogarse sobre la homogeneidad de los turismos diaspóricos, homogeneidad cuestionada por los estudios relativos a la evolución de las vacaciones en el pais de origen, tanto a un nivel intracomo intergeneracional.Bidet Jennifer. Revenir au bled. Tourisme diasporique, généalogique, ethnique ou identitaire ?. In: Diasporas. Histoire et sociétés, n°14, 2009. Tourismes. pp. 12-32