Eglise paroissiale, cimetière et castrum en bas Languedoc (Xe-XIIe s.)

International audienceDuring the tenth century, written documents from southern Languedoc demonstrate that habitations begin to regroup around churches or cemeteries. A topographical separation between political and religious centers, however, also begins to develop. From the year 1000, the castrai revolution disassociates the political structure from the conservative religious organizations with churches relocated outside the castrai precinct. The phenomenon is most evident in new castra built on elevated sites. By the twelfth century, churches built on lower elevations (plains and valley sites) return to the castra, but occupy marginal positions in the outer precinct zone. In provincial zones, the churchcemetery link is definitively broken by the establishment of castra churches.Durant le Xe s., les sources écrites bas- languedociennes montrent une amorce de regroupement de l'habitat autour de l'église ou du cimetière. Mais, déjà, la séparation topographique entre le pôle politique et le centre religieux est en germe. A partir de l'an mille, la révolution castrale dissocie la structure politique de l'encadrement religieux qui manifeste un grand conservatisme. L'aire ecclésiale est rejetée hors de l'enceinte castrale. Le phénomène est très marqué pour les jeunes castra de relief. Au XIIe s., l'église revient dans le castrum de plaine devenu village, mais le plus souvent en situation marginale, au barry ou dans le cinctus inferior. Dans l'arrière-pays, avec l'édification des chapelles castrales, le couple église-cimetière se rompt définitivement