Methodological programs of philosophical anthropology in the space of modern social-humanitarian cognition / E.V.Khomitch

Секция 2. Методологический потенциал современной философииСтатья посвящена становлению, развитию и перспективам философской антропологии. Начиная с XVI в., антропологические знания были разделены между наукой и метафизикой. Как самостоятельная философская дисциплина антропология формируется в конце 20-х годов прошлого столетия. Авторами ее первых методологических программ стали М. Шелер и М. Хайдеггер, предложившие оригинальные версии автономизации антропологии. Синтетическая программа Шелера ориентирована на интеграцию философии и науки в рамках «мета-антропологии» как нового варианта философии, центрирующей мир на человеке. Фундаментальная онтология Хайдеггера стала основанием для оформления экзистенциальной парадигмы в философии и культуре ХХ в., акцентирующей противоречивость человеческого существования и его несовпадение с универсалистскими претензиями науки и классической метафизики.The article is devoted to the formation, development and prospects of philosophical anthropology. Since the 16th century, anthropological knowledge has been divided between science and metaphysics. As an independent philosophical discipline, anthropology was formed at the end of the 20s of the last century. The authors of its first methodological programs were M. Scheler and M. Heidegger, who proposed the original versions of the autonomization of anthropology. Scheler's synthetic program is focused on the integration of philosophy and science in the framework of "meta-anthropology" as a new version of philosophy that centers the world on man. The fundamental ontology of Heidegger became the basis for the formulation of the existential paradigm in the philosophy and culture of the twentieth century, emphasizing the inconsistency of human existence and its mismatch with the universalistic pretensions of science and classical metaphysics