Las tentaciones de la mentira

Lying is by no means a new phenomenon in human existence, nor in philosophy or political science. Only Arendt’s phenomenological analysis, however, clearly reveals the constant tension between truth and lie inherent in the political space, and the structural weakness of the former compared to the latter. Adopting this perspective helps to understand the temptation of the so-called “post-truth” that manifests today in the form of “fake news”, conspiracy theories, and populist propaganda. This article sheds light on the political and social conditions underlying the emergence of post-truth and on what distinguishes it from the political lie Arendt encountered in the nineteen-sixties in the United States. The Arendtian concept of qualitative plurality is proposed as an antidote to the unworldliness of post-truth.La mentira no es nada nuevo en la existencia humana, ni en la filosofía ni en la ciencia política, pero solo el análisis fenomenológico de Arendt revela con particular énfasis la tensión permanente entre verdad y mentira en el espacio político, y la debilidad estructural de la verdad frente a la mentira. Esta perspectiva arendtiana ayuda a comprender la tentación del nuevo fenómeno de la llamada posverdad, que se manifiesta en las fake news (noticias falsas), las teorías conspirativas y la propaganda populista. El presente artículo trata de explicar las condiciones políticas y sociales del nacimiento de esta posverdad, las diferencias respecto a la mentira política, que Arendt enfrentó en Estados Unidos en los años sesenta del siglo XX, y ofrece una reflexión sobre el concepto arendtiano de una pluralidad cualitativa como medida contra la a-mundialidad de la posverdad