PERAN PANGERAN ANGKAWIJAYA DALAM PENYEBARAN ISLAM DI CIREBON ABAD XVI M

Pangeran Angkawijaya merupakan tokoh penyebar Islam di Cirebon. Dia lahir dari keluarga keraton dan mempunyai silsilah dari dua kerajaan, yaitu Demak, dari jalur ibu yang bernama Ratu Nyawa, dan Cirebon dari jalur ayah yaitu Pangeran Mohammad Arifin atau Pangeran Pasarean.Pangeran Angkawijaya bukan hanya dikenal sebagai sosok agamawan, tapi juga seorang seniman. Berangkat dari kepandaiannya memainkan seni, Pangeran Angkawijaya menjadikannya sebagai salah satu media alternatif untuk dakwah di masyarakat Cirebon. Beberapa karyanya yang terkenal sampai saat ini adalah kesenian tari Topeng Losari, kereta Singa Barong dan kereta Paksi Naga Liman. Selain itu, Pangeran Angkawijaya dikenal juga sebagai ahli tassawuf. Berdasarkan penjelasan diatas, peneliti tertarik untuk mengkaji lebih lanjut tentang Peran Pangeran Angkawijaya dalam Pengembangan kesenian Islam di Cirebon dan Pengaruh yang ditimbulkannya bagi masyarakat Cirebon.Untuk mengkaji topik tersebut peneliti menggunakan pendekatan sosilogi agama. Adapunteorinya, menggunakan teori Legitimasi Kekuasaan yang dikemukakan oleh Weber, dia menyatakan bahwa tipe kekuasaan ada 3 yaitu otoritas tradisional, otoritas kharismatik, dan otoritas legal-tradisional. Otoritas tradisional berkaitan dengan keyakinan pensucian terhadap tradisi dan kebiasaan. Otoritas kharismatik, yang mana aktor dapat membawa perubahan kearah yang lebih baik, dan otoritas Legal-Rasional, dalam hal ini penguasa atau aktor dipilih dengan jalan musyawarah atau melalui pemilihan umum. Penelitian ini merupakan penelitian Pustaka (Library research) dengan metode Sejarah, melalui penelusuran kitab Purwaka Caruban Nagari, referensi buku-buku dan karya ilmiah lainnya. Metode Sejarah terdiri dari pengumpulan data, verifikasi sumber, penafsiran dan penulisan sejarah. Penulisan ini menghasilkan fakta bahwa Pangeran Angkawijaya mempunyai peran dan pengaruh yang besar terhadap penyebaran Islam di Cirebon, dengan Legitimasi Kekuasaan dibawah Kesultanan Cirebon dan media kesenian sebagai alternatifnya, sehingga banyak masyarakat yang tertarik untuk masuk Isla