El hombre como hacedor del paisaje

To conceive the man like creator and person in charge in the construction of the environment is not a novelidea. It is possible to assume that, sometimes, is usual to forget that the man inhabits the same environment that heconstructs and/or destroys day after day. Sometimes, the space of everybody becomes a space of anybody, in a non-placejourneyed by many people who do not consider it a property space. Society and culture are two faces of a same currency.To promote the fantasy that we live in a global society, with a global culture means to lose some perspective of the indicators of a regional identity. In such sense, it is possible that the crisis of the man in their environment is almost irreversible.The construction of a full citizenship will be vital, with a man who learns to watch to himself, and could be recognized byanother member of a certain community. The plural, open and democratic participation of the majority of the citizens, willbe able to rescue us of some abysses. The democratic man is not born, is constructed through the education. As well as heis constructed to the multidisciplinary glance and the multi-sector actions.Concebir al hombre como artífice y responsable en la construcción del medio que lo rodea no es, en sí misma, una idea novedosa. Es dable aceptar que, en ocasiones, cae en el olvido queel hombre habita el mismo medio que construye y/o destruye día tras día. En muchas ocasiones, elespacio de todos se convierte en un espacio de nadie, en un no lugar transitado por muchos sin serconsiderado un espacio de pertenencia.Sociedad y cultura son dos caras de una misma moneda. Cerrarse en la fantasía de vivir en unasociedad globalizada, con una cultura globalizada significa perder de vista los indicadores de unaidentidad regional. En tal sentido, es posible que la crisis del hombre en su medio sea casi irreversible. Habrá de considerarse vital la construcción de una ciudadanía plena, en virtud de la formaciónintegral de un hombre que aprenda a mirarse a sí mismo, reconociéndose en un otro semejantemiembro de una comunidad determinada. La participación plural, abierta y democrática de la mayoría de los ciudadanos, es la que nos podrá rescatar de algunos abismos. El hombre democrático nonace, se construye a través de la educación. Así como se construye la mirada multidisciplinaria y lasacciones multisectoriales.Conceber ao homem como artífice e responsável na construção do meio que o rodeia não é, em si mesma, umaidéia inovadora. Se aceita que, em ocasiões, cai no esquecimento que o homem habita o mesmo meio que constrói e/oudestrói dia depois de dia. Em muitas ocasiões, o espaço de todos se converte num espaço de ninguém, num não lugartransitado por muitos sem ser considerado um espaço de pertenência. Sociedade e cultura são duas caras duma mesma moeda. Fechar-se na fantasia de viver numa sociedade globalizada, comuma cultura globalizada, significa perder de vista os indicadores de uma identidade regional. Nesse senso, é possível que acrise do homem no seu meio seja quase irreversível. Terá de considerar-se vital a construção de uma cidadania plena, emvirtude da formação integral de um homem que aprenda a olhar-se a si mesmo, reconhecendo-se num outro semelhantemembro de uma comunidade determinada.A participação plural, aberta e democrática da maioria dos cidadãos, é a que nos poderá resgatar de alguns abismos. Ohomem democrático não nasce, constrói-se através da educação. Bem como se constrói a mirada multidisciplinaria e asações multisectoriales