Le séminaire offert entre les mois de janvier et juin 2018 a été consacré à une révision du concept de sacrifice à partir de la « périphérie » de cette notion. D’une part, il a porté sur les cultures autochtones des Basses Terres de l’Amérique du Sud, où la notion de sacrifice (associée couramment à des sociétés hiérarchiques) est traitée avec réticence par les spécialistes. Au contraire, le cannibalisme (réel dans certains cas du passé, toujours imaginaire ou théorique) y est souvent mention..
Dans l’histoire culturelle et intellectuelle du Moyen Âge, l’autorité cléricale définit les rapports...
Christian Duverger, directeur d’études Archéologie, ethnohistoire et iconologie du sacrifice humain ...
La série de quatre conférences se rapporte à une période peu comprise d’un grand changement religieu...
Si la plupart des sociétés de chasseurs ne pratiquent pas de sacrifices, la Mésoamérique représente ...
Dans ces conférences, j’ai étudié la pratique du sacrifice animal dans le cadre de la transformation...
Les dieux, gracieusement, nous donnent pour rien tel premier vers ; mais c’est à nous de façonner le...
La présente collection d’essais aimerait convaincre les lecteurs de la « nouveauté » d’une belle oub...
Pour cette première Conférence Lévi-Strauss organisée au Collège de France par la revue L’Homme, l’a...
Après avoir mis en évidence l’année précédente quelques présupposés théologiques concernant l’étude ...
Philippe Roger, directeur d’études Littérature et sacrifice de l’Âge classique au XXIe siècle Pour é...
C’est à un voyage original dans l’espace et surtout dans le temps que nous convie cet ouvrage consac...
Sylvie Anne Goldberg, maître de conférences Historicité et temporalité Renouant avec le thème interr...
Le xie siècle fut profondément marqué dans le domaine des arts visuels par l’apparition des grands d...
Depuis les années 1970, la question de l’identité se pose régulièrement aux sciences sociales, notam...
« Dût tout cet appareil retomber sur ma tête Il faut parler. » Racine, Iphigénie en Aulide, acte III...
Dans l’histoire culturelle et intellectuelle du Moyen Âge, l’autorité cléricale définit les rapports...
Christian Duverger, directeur d’études Archéologie, ethnohistoire et iconologie du sacrifice humain ...
La série de quatre conférences se rapporte à une période peu comprise d’un grand changement religieu...
Si la plupart des sociétés de chasseurs ne pratiquent pas de sacrifices, la Mésoamérique représente ...
Dans ces conférences, j’ai étudié la pratique du sacrifice animal dans le cadre de la transformation...
Les dieux, gracieusement, nous donnent pour rien tel premier vers ; mais c’est à nous de façonner le...
La présente collection d’essais aimerait convaincre les lecteurs de la « nouveauté » d’une belle oub...
Pour cette première Conférence Lévi-Strauss organisée au Collège de France par la revue L’Homme, l’a...
Après avoir mis en évidence l’année précédente quelques présupposés théologiques concernant l’étude ...
Philippe Roger, directeur d’études Littérature et sacrifice de l’Âge classique au XXIe siècle Pour é...
C’est à un voyage original dans l’espace et surtout dans le temps que nous convie cet ouvrage consac...
Sylvie Anne Goldberg, maître de conférences Historicité et temporalité Renouant avec le thème interr...
Le xie siècle fut profondément marqué dans le domaine des arts visuels par l’apparition des grands d...
Depuis les années 1970, la question de l’identité se pose régulièrement aux sciences sociales, notam...
« Dût tout cet appareil retomber sur ma tête Il faut parler. » Racine, Iphigénie en Aulide, acte III...
Dans l’histoire culturelle et intellectuelle du Moyen Âge, l’autorité cléricale définit les rapports...
Christian Duverger, directeur d’études Archéologie, ethnohistoire et iconologie du sacrifice humain ...
La série de quatre conférences se rapporte à une période peu comprise d’un grand changement religieu...