Pertenencias múltiples e identidades compuestas en viejas y nuevas regiones migratorias de México

Ese trabajo busca explicar cómo las personas migrantes reconstituyen su concepción de sí mismos al reubicarse en sus lugares de origen en localidades de Apaseo el Alto, en el sur de Guanajuato, y de La Costa, en Chiapas. El trabajo está construido a partir de narraciones que sobre su experiencia migrante desarrollan personas que viven o tienen contacto directo con la migración en sus interacciones cotidianas. Se sigue una estrategia de comparación individualizada enfocada en la búsqueda de particularidades [Tilly, 1984, p. 82] y basada en el análisis de las entrevistas sobre la experiencia migratoria de migrantes retornados en dos tipos de contexto: por un lado, el de una migración centenaria como la que han vivido generaciones de personas en distintas regiones de Guanajuato y, por otro, el de una migración emergente que ha afectado apenas a una generación de migrantes en distintas regiones de Chiapas. La idea que se busca discutir es que mientras en las comunidades estudiadas de Guanajuato parece existir una estructura de vinculaciones que sostiene un repertorio de identificaciones transfronterizas que está determinada por la larga tradición migratoria en la entidad, en Chiapas, un estado de migración reciente, los repertorios de identificación transfronterizos están menos desarrollados.This work seeks to explain how migrants reconstitute their conception of themselves by relocating to their places of origin, comparing here Apaseo el Alto, south of Guanajuato, and La Costa, in Chiapas. The work is built on narratives of migrants’ experiences, collected with people having direct contact with migration in their daily interactions. It follows an individualized comparison strategy focused on the search for particularities [Tilly, 1984, p. 82], based on the analysis of interviews in two different contexts: a century-old region of migration in Guanajuato State, with several generations of migrants; and an emerging generation of migrants in Chiapas. While a structure of links sustains a repertoire of cross-border identifications determined by the long tradition of migration in the communities studied in Guanajuato, cross-border identification codes are less developed in Chiapas, a state of recent migration.Cet article analyse les reconstructions identitaires de migrants retournés dans leurs lieux d’origine à Apaseo el Alto, au sud de Guanajuato, et à La Costa, au Chiapas. Le travail est construit sur des récits émanant des migrants et d’individus en contact direct avec la migration dans leurs interactions quotidiennes. Suivant une stratégie de comparaison individualisée axée sur la recherche de particularités [Tilly, 1984, p. 82], le propos analyse les entretiens conduits sur l’expérience migratoire de migrants originaires de deux régions contrastées. À la migration centenaire vécue par plusieurs générations à Guanajuato répond une nouvelle migration qui n’a touché qu’une génération au Chiapas. Alors que dans les communautés étudiées à Guanajuato, il semble exister une structure de liens qui entretient un répertoire d’identifications transfrontalières déterminé par la longue tradition de migration, dans l’État du Chiapas, région de migration récente, les codes d’identification transfrontaliers sont moins développés