L’histoire des juifs n’est en rien marginale dans une interrogation sur les affrontements religieux de la première modernité : elle pose tout d’abord la question de la place et du traitement d’une minorité religieuse extérieure au corpus christianum et porteuse d’une altérité radicale. À de nombreux égards, les réponses apportées durant le premier seizième siècle s’inscrivent dans la continuité : continuité des formes médiévales de l’antijudaïsme, mais aussi du traitement des juifs, avec la p..
La religion se trouve-t-elle désormais reléguée dans la sphère privée ? Les contributions rassemblée...
En France, la résurgence de l’antisémitisme est une évidence. Pourtant un trop grand nombre de perso...
Après délibération, nous avons décidé d’employer le substantif Juif avec une majuscule lorsqu’il s’a...
On ne peut parler des minorités sans parler des juifs. On va donc en parler mais en évitant l’écueil...
Le régime mis en place aux Provinces-Unies lors de la guerre de Quatre-vingts Ans qui les a libérées...
À la fin du xviiie siècle, la religion imprègne la culture du peuple comme celle d’une large partie ...
La marginalité au sein d'une culture étrangère dominante caractérise fondamentalement la situation d...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
Aborder aujourd'hui la question des minorités religieuses en France à la fin du XVIIIe siècle, c'est...
Dans toutes ses prises de position vis-à-vis de la question d’Israël, l’Église nationale égyptienne,...
Homines non nascuntur sed finguntur : en ces termes Érasme pose la question de l’éducation en la pla...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
Un colloque est organisé par l’Institut européen en sciences des religions (IESR-EPHE) et l’École Na...
Un colloque est organisé par l’Institut européen en sciences des religions (IESR-EPHE) et l’École Na...
Le mot « judaïsme », qui renvoie généralement à la religion juive et qui, des siècles durant, a dési...
La religion se trouve-t-elle désormais reléguée dans la sphère privée ? Les contributions rassemblée...
En France, la résurgence de l’antisémitisme est une évidence. Pourtant un trop grand nombre de perso...
Après délibération, nous avons décidé d’employer le substantif Juif avec une majuscule lorsqu’il s’a...
On ne peut parler des minorités sans parler des juifs. On va donc en parler mais en évitant l’écueil...
Le régime mis en place aux Provinces-Unies lors de la guerre de Quatre-vingts Ans qui les a libérées...
À la fin du xviiie siècle, la religion imprègne la culture du peuple comme celle d’une large partie ...
La marginalité au sein d'une culture étrangère dominante caractérise fondamentalement la situation d...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
Aborder aujourd'hui la question des minorités religieuses en France à la fin du XVIIIe siècle, c'est...
Dans toutes ses prises de position vis-à-vis de la question d’Israël, l’Église nationale égyptienne,...
Homines non nascuntur sed finguntur : en ces termes Érasme pose la question de l’éducation en la pla...
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Après délibération, nous avons décidé d’employer le substantif Juif avec une majuscule lorsqu’il s’a...