À partir du Directoire et à travers les 19e et 20e siècles des polémiques récurrentes se sont développées sur le nombre des victimes de la Révolution. Cette argumentation statistique devant les massacres de masse – évidemment très conjecturale – représente une démarche nouvelle issue du traumatisme occasionné par le bouleversement révolutionnaire et la Terreur. Elle engendre une forme contradictoire de pathos qui va devenir un propre de la modernité : un intense sentiment d’horreur refoulé qui ne trouve à s’exprimer que par le biais de « froides » additions de morts anonymes. Quant aux événements de la Vendée, ils suscitent dès 1795 la qualification néologique de « populicide » qui réapparaît en 1945 sous la forme « génocide ». De la Révolu...
L'historiographie du XIXe siècle s'est peu intéressée à l'histoire des enfants, et encore moins à ce...
À la fin du xviiie siècle, au gré des révoltes et révolutions, apparaissent de nouvelles formes de l...
Dans les débats publics de la Révolution Française, le massacre de la Saint-Barthélemy constitue un ...
L’analyse du dispositif victimaire, proposé ici, s’appuie sur l’accusation de meurtre rituel portée ...
On peut caractériser fort justement la situation coloniale comme une « société de violence ». De la ...
Le lien entre les Lumières et la Révolution française a été généralement souligné par l’historiograp...
Au refus de porter le regard sur l’événement monstrueux que furent les génocides a succédé la « péda...
Parmi les réactions qui ont suivi les attaques terroristes islamistes qui ont eu lieu en 2015 sur le...
Le Midi provençal fait partie des régions les plus troublées et violentes de la France révolutionnai...
Les avancés de la cause humanitaire, que l'on pouvait croire définitives, se heurtent aujourd'hui de...
L’attentat est un mot du pouvoir au XIXe siècle. Le terme met l’accent sur la gravité d’une attaque ...
Nous questionnerons la langue créole ainsi que les passeurs de créolité – Frantz Fanon, Aimé Césaire...
Au centre de cette étude se trouve la question de la violence symbolique pendant la Révolution franç...
Les mises à mort des « brigands » à Nantes et dans le département de Loire-Inférieure en 1793 – 1794...
Cet article s’efforce de montrer, à travers l’exemple des enfants-sorciers de Kinshasa, comment les ...
L'historiographie du XIXe siècle s'est peu intéressée à l'histoire des enfants, et encore moins à ce...
À la fin du xviiie siècle, au gré des révoltes et révolutions, apparaissent de nouvelles formes de l...
Dans les débats publics de la Révolution Française, le massacre de la Saint-Barthélemy constitue un ...
L’analyse du dispositif victimaire, proposé ici, s’appuie sur l’accusation de meurtre rituel portée ...
On peut caractériser fort justement la situation coloniale comme une « société de violence ». De la ...
Le lien entre les Lumières et la Révolution française a été généralement souligné par l’historiograp...
Au refus de porter le regard sur l’événement monstrueux que furent les génocides a succédé la « péda...
Parmi les réactions qui ont suivi les attaques terroristes islamistes qui ont eu lieu en 2015 sur le...
Le Midi provençal fait partie des régions les plus troublées et violentes de la France révolutionnai...
Les avancés de la cause humanitaire, que l'on pouvait croire définitives, se heurtent aujourd'hui de...
L’attentat est un mot du pouvoir au XIXe siècle. Le terme met l’accent sur la gravité d’une attaque ...
Nous questionnerons la langue créole ainsi que les passeurs de créolité – Frantz Fanon, Aimé Césaire...
Au centre de cette étude se trouve la question de la violence symbolique pendant la Révolution franç...
Les mises à mort des « brigands » à Nantes et dans le département de Loire-Inférieure en 1793 – 1794...
Cet article s’efforce de montrer, à travers l’exemple des enfants-sorciers de Kinshasa, comment les ...
L'historiographie du XIXe siècle s'est peu intéressée à l'histoire des enfants, et encore moins à ce...
À la fin du xviiie siècle, au gré des révoltes et révolutions, apparaissent de nouvelles formes de l...
Dans les débats publics de la Révolution Française, le massacre de la Saint-Barthélemy constitue un ...