Blonde Cobra

Jack sagt, daß ich den Film zu schwer gemacht habe. Es war seine und Bobs Absicht, eine leichte Monster-Komödie zu schaffen. Zwei Komödien, eigentlich zwei getrennte Geschichten, die gleichzeitig gedreht wurden, bis es - nachdem Jacks Katze eine Kerze umgeworfen hatte - einen Streit darüber gab, wer die in einem Feuer zerstörten Rohfilme bezahlen sollte. Jack behauptete, es sei höhere Gewalt gewesen. Im Winter '59 zeigte mir der deprimierte Bob das Filmmaterial. Da ich keine Ahnung von den ursprünglichen Entwürfen für die Geschichten hatte. konnte ich mir das Material nicht als exquisite Fragmente eines Fehlschlags, zweier Fehlschläge, sondern als Bestandteile einer neuen Einheit anschauen. Bob gab mir das Filmmaterial, und damit auch die Freiheit. Es nach meinen Vorstellungen zu entwickeln. Ich denke, es war gegen Ende 1960, daß Jack und ich unsere persönlichen Animositäten ignorierten, lange genug, um seine Texte und Songs für den Soundtrack aufzunehmen. Die Sätze, die er wiederholt in das Aufnahmegerät sprach, waren alles solche, die ich schon einmal von ihm gehört hatte; die meisten waren seine Lieblingssätze, immer und immer wieder, seine Lektionen. Ich spielte ihm eine Auswahl aus meiner 78er Kollektion vor, Musik aus den 20er und 30er Jahren, manchmal nur den Anfang einer Aufnahme, und wenn er es wünschte, wurde die Aufnahme noch einmal gestartet und umgehend aufgezeichnet. Ich glaube nicht, daß irgendetwas zweimal aufgenommen wurde. Die vorgestellten Wunder an Improvisation und die fehlende Klarheit in seinem Werk beruhen auf der sehr zweitklassigen - drittklassigen, viertklassigen - Ausstattung, die wir benutzten. Ich spielte Harfe für den Monolog der >Madame Nescience< (=Unwissenheit). Von Jack kam die arabische Musik. Ein geringer Teil meines eigenen, früheren Materials wurde in den Film geschnitten, die kurze Farbsequenz >Ertrinken in UnwissenheitBlonde Cobra< ist eine ziellose Erzählung - nein, eigentlich keine Erzählung, es ist nur in die Länge gezogen, weil es so sich besser darstellen läßt. Es ist ein Blick auf explodierendes Leben, auf einen einfallsreichen Mann, der unter den einst modischen Lower-East-Side-Entbehrungen leidet und voll mit dem amerikanischen Ekel der 30er, 40er und 50er Jahre ist. Dumm, voller Selbstmitleid, schuldbeladen und doch in der Situation stilvoll triumphierend auf einer Ebene - , weil er unglaublich begabt und voller Mut ist und weiß, daß ein Zustand der Demütigung dazu dienen kann, seinen Charakter deutlich sichtbar herauszustellen. Er macht weiter, ohne das Wesen seiner Präsenz zu verleugnen. Er tut alles, um von uns verurteilt zu werden; er untersucht unsere Liebe auf ihre Grenzen, indem er uns in eine absurde moralische Haltung (ver)führt, um uns dann mit einem königlichen »Haut ab!« zu entlassen