La realización de este trabajo busca un doble propósito: por un lado, analizar lo que Francisco Romero (1891-1962) ha denominado normalización de la filosofía, es decir, el proceso de instalación de los estudios filosóficos como disciplina independiente en América Latina; y sus diferentes interpretaciones o lecturas que se le ha realizado al concepto, las que a grandes rasgos hemos dividido en dos vertientes (normalización como clausura y como reafirmación disciplinar). Por otro, utilizarla categoría romeriana para identificar qué elementos de la cultura comprobarían que la filosofía se convierte en una más de las expresiones culturales de los distintos países latinoamericanos (rasgo distintivo de la normalización). Para ello, hemos escogid...
Avance de capítulo sobre crítica cultural, filosofía y arte en relación con el concepto de cosificac...
El objeto de la disertación, es concertar que el pensamiento filosófico y el científico han contribu...
El artículo traza una crítica afirmativa de la filosofía latinoamericana, argumentando que su debili...
La realización de este trabajo busca un doble propósito: por un lado, analizar lo que Francisco Rome...
La normalidad filosófica se configura como un fenómeno educacional abierto, porque los indicadores ...
The philosophical normality objectified by Romero turns philosophy in Latin America into an ordinary...
El uso descriptivo que exhibe la categoría de "normalidad filosófica" en el discurso de Fr...
Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios LatinoamericanosEsta tesis analiza la idea de Amér...
Fil: Jalif de Bertranou, Clara Alicia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Le...
The markedly rational character that the Eurocentric paradigm attributes to Western philosophy legit...
A. Ardao, A. J. Cappelletti et al. Caracas: Sociedad Interamericana de Filosofía, 1983
El epistolario del filósofo argentino Francisco Romero (Sevilla, 1891 – Buenos Aires, 1962) con cole...
Llamamos maestro, con justicia, al que conoce, enseña y cumple la ley de una práctica social y recon...
La Filosofía, como producto cultural de un tiempo y un espacio determinados, no se crea de la nada, ...
In this testimony, I show that one of the contributions of the Cuban philosopher Pablo Guadarrama Go...
Avance de capítulo sobre crítica cultural, filosofía y arte en relación con el concepto de cosificac...
El objeto de la disertación, es concertar que el pensamiento filosófico y el científico han contribu...
El artículo traza una crítica afirmativa de la filosofía latinoamericana, argumentando que su debili...
La realización de este trabajo busca un doble propósito: por un lado, analizar lo que Francisco Rome...
La normalidad filosófica se configura como un fenómeno educacional abierto, porque los indicadores ...
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Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios LatinoamericanosEsta tesis analiza la idea de Amér...
Fil: Jalif de Bertranou, Clara Alicia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Le...
The markedly rational character that the Eurocentric paradigm attributes to Western philosophy legit...
A. Ardao, A. J. Cappelletti et al. Caracas: Sociedad Interamericana de Filosofía, 1983
El epistolario del filósofo argentino Francisco Romero (Sevilla, 1891 – Buenos Aires, 1962) con cole...
Llamamos maestro, con justicia, al que conoce, enseña y cumple la ley de una práctica social y recon...
La Filosofía, como producto cultural de un tiempo y un espacio determinados, no se crea de la nada, ...
In this testimony, I show that one of the contributions of the Cuban philosopher Pablo Guadarrama Go...
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El objeto de la disertación, es concertar que el pensamiento filosófico y el científico han contribu...
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