旧約聖書では、天候不順とその結果の飢饉は神の摂理、すなわち、人間の不服従を罰し、神の栄光を啓示し人間を神に立ち返らせるものとして描かれている。一般的危機としての飢饉を回避し、飢饉がおそった場合にできるだけその被害を少なくするための人間的努力について、創世記では興味深い記述をしている。記者が実際に体験したのではないかと思われる記述が続く。それほど飢饉は西アジアから地中海南沿岸に大規模な被害をもたらしたのであろう。その中で、制限された内容にせよ、貧困に対する国家救済が記述されていることは注目すべきであろう。神話的描写ではあるが、ここには、現代社会保障制度のほとんど全ての機能と国家=国民関係が具体的に記載されている。アポクリファでは、慈善に対する考え方が旧約とは若干異なっている。慈善は、自らに利益をもたらし、反対に不正な業すなわち貧困への同情のない行いは地獄への道という主張が旧約よりも強調される。また、貧困はそれだけで憐れみを受ける資格があり、その求めに応じ富者は慈善を行うことが要求される。但し、慈善を施す相手は善人でなければならない。慈善を行う者は、神の御心にかなうものとなり、信仰の証とされる。こうした思想は、そのまま新約聖書の世界に受け継がれる。Unseasonable weather and the famine of the result punish a fate namely human disobedience,and it is described in the Old Testament as a thing letting I reveal glory of God, and a human being bring back to God. With the a...
[[abstract]]近年來,臺南人劇團的《閹雞》;綠光劇團的《清明時節》、《苦瓜》、《單身溫度》、《押解─菜鳥警察老扒手》;魏瑛娟導演的《西夏旅館‧蝴蝶書》;公共電視中的《一桿秤仔》;明華園與故事...
千年以來,梵(bráhman)的概念和意涵就一直是印度宗教和哲學討論的重心,也一直是印度教徒個人宗教追尋的目標,在印度教內,儘管各教派彼此之間常在學說論理、儀式行動、或者神祇崇拜上有著很大的差異,但吾...
[[abstract]] 本文嘗試透過尼采的《論道德系譜學》與《查拉圖斯特拉如是說》的分析,找尋怨恨的超克之道。 尼采認為,傳統形上學與基督宗教的結合是種虛無主義的形式,導致現世與彼岸世界二元對...
旧約聖書では、天候不順とその結果の飢饉は神の摂理、すなわち、人間の不服従を罰し、神の栄光を啓示し人間を神に立ち返らせるものとして描かれている。一般的危機としての飢饉を回避し、飢饉がおそった場合にできる...
publisher青森市国立情報学研究所の「学術雑誌公開支援事業」により電子化されました。1948年のワンデル報告に先立ち、1946年にGHQ労働諮問委員会社会保険報告が作成されている。この報告は、多...
[[abstract]]自殺危機已經成為宗教界重要的輔導議題,在基督教會界也成為宗教輔導與靈性關懷工作關注的重點。人選擇自殺的原因有來自慢性與急性的因素,深受心理、精神病理、生理、社會文化等影響,然而...
本論文は、ハーマン・メルヴィルの中篇小説『船乗りビリー・バッド』(1924)の語りの技巧を分析したものである。これまで批評家たちは登場人物の1人、ヴィア艦長に関する作者の立場について「受容派」と「皮肉...
社会事業という言葉は、大正年間に発明された。その意味は使用する人々によって異なるが、概ね、明治期の慈善事業と授産事業を含んでいる。海野幸徳は方面委員の養成に力を入れた一人であるが、ケースワークを主体...
تطرقت الدراسة إلى نموذجين من أحاديث الاعتقاد ، وجدت أن الحاجة ماسة لتخريجهما وبيان اختلاف ألفاظهما، ...
朱子学的思惟の特質は、全存在の統一的同質的認識と矛盾の排除を意図する「同一の原理」を指標として把握できる。一七世紀京都の町衆・伊藤仁斎は、慶安-明暦期 (二〇代) の朱子学祖述のうちに、すでに「同一の...
道徳理論は、我々がどのように行為すべきかについての指示を与える。そのため、日々の道徳的な意思決定において、自分の信じる道徳理論がどの行為を勧めているかを考えることは、我々にとってごく自然なことのように...
[[abstract]]本研究透過公開的媒體專訪案例及實際訪談的案例,以他們的信主經歷作為探討改宗歷程的題材。本研究選取的個案皆遭遇不同性質的生命危機,有家庭婚姻危機、身心障礙、毒品殘害、經濟壓力、重...
P(論文)本稿の目的は、既存の社会変動論を変動現象の実態に即した理論へ近づけることである。まず、そもそも社会変動は起こりにくいものだということに注目し、次に、アノミー論や社会心理学の知見を援用し、社会...
[[abstract]]我國傳統的心靈觀念當中,宗教與人文之間呈現出辨證式的綜合關係,證以老子《道德經》的思想,依然不悖於此一大傳統的義理特色。老子的年代固然一時無法定論,但其具有史官身分已然可信,而...
ユダヤ人は記憶との関係において特権的な民族として論じられてきた。すなわち、幾度の追放とディアスポラの状況下におかれながらも世代を跨いで記憶を継承する記憶の民、あるいは書物を継承し再解釈を続ける書物の民...
[[abstract]]近年來,臺南人劇團的《閹雞》;綠光劇團的《清明時節》、《苦瓜》、《單身溫度》、《押解─菜鳥警察老扒手》;魏瑛娟導演的《西夏旅館‧蝴蝶書》;公共電視中的《一桿秤仔》;明華園與故事...
千年以來,梵(bráhman)的概念和意涵就一直是印度宗教和哲學討論的重心,也一直是印度教徒個人宗教追尋的目標,在印度教內,儘管各教派彼此之間常在學說論理、儀式行動、或者神祇崇拜上有著很大的差異,但吾...
[[abstract]] 本文嘗試透過尼采的《論道德系譜學》與《查拉圖斯特拉如是說》的分析,找尋怨恨的超克之道。 尼采認為,傳統形上學與基督宗教的結合是種虛無主義的形式,導致現世與彼岸世界二元對...
旧約聖書では、天候不順とその結果の飢饉は神の摂理、すなわち、人間の不服従を罰し、神の栄光を啓示し人間を神に立ち返らせるものとして描かれている。一般的危機としての飢饉を回避し、飢饉がおそった場合にできる...
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P(論文)本稿の目的は、既存の社会変動論を変動現象の実態に即した理論へ近づけることである。まず、そもそも社会変動は起こりにくいものだということに注目し、次に、アノミー論や社会心理学の知見を援用し、社会...
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千年以來,梵(bráhman)的概念和意涵就一直是印度宗教和哲學討論的重心,也一直是印度教徒個人宗教追尋的目標,在印度教內,儘管各教派彼此之間常在學說論理、儀式行動、或者神祇崇拜上有著很大的差異,但吾...
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