PROBLEM FIELD «ANOTHER» IN THE EXISTENTIALISM

В статье осуществлен анализ описательно-объяснительных характеристик понятия «Другой» в философствовании Э. Гуссерля, М. Понти, Э. Левинаса, Ж. Дерриды, Г. Марселя, Ж.П. Сартра, Б. Вальденфельса, а также ряда исследователей Союза Независимых Государств. Выявлено одно из сущностных противоречий современного этапа цивилизационного процесса, заключающееся в неадекватности познания и интерпретации образов «Других» этнокультурных общностей, как на индивидном уровне, так и в широком социальном контексте иных жизненных пространств. Сделан вывод о том, что предпосылкой гуманизации мирового социально-политического процесса является более тесная социально-этическая интеграция этнонациональных общностей, минуя государства как исторически дискредитировавшие себя социальные институты.The article made an analysis of the descriptive and explanatory characteristics of the concept of "Other" in philosophizing E. Husserl, M. Ponti, E. Levinas, J. Derrida, G. Marcel, Z.P. Sartre, B. Waldenfels, as well as a number of researchers of the Union of Independent States. Revealed one of the essential contradictions of the present stage of civilization process, is the inadequacy of knowledge and interpretation of images of "Оther" ethno-national communities, both on individual level and in the broader social context of other living spaces. It is concluded that the premise of the humanization of the world socio-political process is closer social and ethical integration of ethno-national communities, bypassing the state as a historically discredited social institutions