Este texto evidencia que a Parábola do cágado velho oferece uma outra leitura da História de Angola, não a produzida pelo oficialato colonial, mas uma vista sob o ponto de vista etnológico com a ressignificação dos arquétipos, olhada desde uma perspectiva de inter-relações culturais e do silêncio que identificam as tradições/discursos em conflito. A transgressão dos códigos angolanos/africanos e a absorção inapropriada do Outro são outros pontos relacionados. Teóricos como Bourdieu (1989), Burke (1991), Bhabha (2007), Hall (2001), Jenkins (1991), Saraiva (2000) servem como base para a discussão
As estórias “Vavó Xixi e seu neto Zeca Santos”, “Estória do Ladrão e do Papagaio” e “Estória da Gali...
Anais e artigos do 28º Fórum Acadêmico de Letras, realizado nos dias 23 a 25 de agosto de 2017 na Un...
International audienceEste dossiê da Revista África publica uma parte das contribuições a um colóqui...
Este texto evidencia que a Parábola do cágado velho oferece uma outra leitura da História de Angola,...
Neste artigo, discutimos algumas das possibilidades erigidas a partir do diálogo entre as tessituras...
António Jacinto (1924-1991) ensaiou uma estética vanguardista com forte ressonância no discurso simb...
A poesia angolana, a partir da metade dos anos 60, é manifestação de revolução formal, que represent...
Este artigo tem como objetivo refletir sobre a construção de um imaginário acerca da nação angolana ...
Uma análise crítica da pós-colonialidade requer um exame do processo de memória seletiva e esquecim...
Este artigo tem como objetivo refletir sobre a construção de um imaginário acerca da nação angolana ...
Pretende-se, com esta recensão, analisar um livro de Armelle Enders que tem por título “História da ...
A Literatura como leitora privilegiada da História: algumas reflexões teóricas. O lirismo angolano q...
Os romances Precisamos de novos nomes, de NoViolet Bulawayo, e Meio sol amarelo, de Chimamanda Adich...
Os contos A Revelação de 1962 e O nosso país é bué de 1999, ambos de Pepetela, distanciam-se entre s...
É importante assinalar a questão contraditória nos chamados primeiros contactos desses povos litorân...
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