REFORMATION IN HUNGARY - HISTORIOGRAPHY, RESEARCH PROBLEMS, METHODOLOGY

Reformation i Ungarn: Historiografi, forskning, problemer og metodologiZoltán CsepregiEvangelical Lutheran University, Budapest, E-mail: zoltan.csepregi@lutheran.hu.De første tegn på Luthers reformation sås i Ungarn 1521/22. Rigsdagene i 1523 og 1525 udstedte hver især bestemmelser imod det nye kætteri. Sprogbarrierer udgjorde en større hindring for udbredelsen af ideerne i Ungarn. De første reformatorer var uden undtagelse tyskfødte eller tysktalende og folk, der boede i et tysktalende miljø. Før 1526 kan der iagttages fire centrer for reformationen i Ungarn: Sopron, Buda (med kongehoffet), minebyerne i Nordungarn og de kongelige fristæder i de nordøstlige egne af Ungarn. I forhold til det vestlige Ungarn var tegnene på reformation i landets østlige del mere sparsomme og opstod først på et senere tidspunkt. Før 1526 blev reformationslæren kun udbredt i de tysktalende bymiljøer. Ifølge den ungarsktalende reformator Matthias Dévais værker blev de ungarsktalende befolkningsgrupper først modtagelige for reformationstankerne efter nederlaget ved Mohács i 1526, nærmere bestemt med hensyn til kritik af helgentilbedelse. Skytshelgener, relikvier, helgenkårede konger og selv Jomfru Maria som Patrona Hungariae havde totalt svigtet i kampen mod tyrkerne. Den officielle statsideologi og den symbolske repræsentation, der havde været baseret på dem, blev rystet i sin grundvold. Helgendyrkelsen blev altså draget i tvivl og gav således et teologisk svar på den politiske og militære situation og den identitetskrise, som landet befandt sig i. Helgendyrkelsen var den hyppigste og vigtigste anklagepunkt i de kætterisager, der stammer fra den periode