Exégesis filosófica en las interpretaciones de Abraham ibn Ezrá al libro de Job

This article is an analysis of Abraham Ibn Ezra's philosophical theories in his commentary on Job and how he uses them to interpret some biblical verses and to give a rational justification of the main question of this biblical book, namely, the sufferings of the rigtheous. In this article, I analyze how Ibn Ezra uses philosophical theories of his time, such as the origin of evil, the soul-body duality, and the problem of the limitation of the human knowledge, to explain some metaphors in the biblical text.Este artículo es un análisis de las teorías filosóficas utilizadas por Abraham ibn Ezrá en su comentario a Job para explicar el significado de algunos versículos bíblicos y dar razones filosóficas del problema central de este libro: el justo que sufre desgracias sin razón aparente. En él se analiza cómo este autor utiliza las teorías filosóficas de su tiempo sobre el origen del mal, la dualidad alma-cuerpo y el problema de la limitación del conocimiento humano para explicar algunos significados metafóricos del texto bíblico