A tragédia como expressão ontológica e retórica na filosofia de Nietzsche

Este artigo problematiza a interpretação de Nietzsche sobre a finalidade da Tragédia, evidenciando sua contraposição à teoria aristotélica da catarse. Para Nietzsche a cena trágica do infortúnio do herói, ao invés de proporcionar ao espectador a descarga violenta de temor e de piedade, nele despertaria, em verdade, a alegria pela vida, por dois grandes fatores: o primeiro, salientado sobretudo ao longo de O nascimento da Tragédia, decorreria da compreensão de que a vida, apesar de sua inerente mutabilidade, é plena de júbilo e beleza; o segundo, vinculado ao comportamento do espectador diante da representação da tragédia. Nietzsche considera, no § 80 da Gaia Ciência, que o indivíduo assistiria a tragédia não para obter a purgação dos afetos nocivos de sua alma, mas sim pela oportunidade de ouvir belos discursos, apesar da apresentação do sofrimento do herói.