La résistance comme autonomisation : la représentation des femmes sénégalaises dans Un chant écarlate et Une si longue lettre de Mariama Bâ

L’indépendance des pays africains pendant les années 1960 ont apporté des possibilités pour changer les institutions sociales et économiques. Malgré toutes les possibilités, les femmes ont continuée de rencontrer des difficultés et elles ont connu l’accès inégal à l’éducation et l’emploi. Le Sénégal n’était pas une exception. Écrivain Sénégalaise, Mariama Bâ, est connue dans la littérature africaine et dans le monde entier pour ses publications d’Une si longue lettre et Un chant écarlate. Ses romans offrent une représentation des conditions des femmes dans son pays et sont innovateurs parce qu’elle était l\u27une des premières femmes écrivains de le faire. Cette thèse prend les deux romans comme un point de départ pour l\u27analyse la condition des femmes sénégalaises entre 1960 et 1980. Qu\u27est-ce que la représentation des femmes dans les romans Une si longue lettre et Un chant écarlate, montrent sur la situation des femmes au Sénégal après l’indépendance et comment les actions des personnages principaux révèlent la résistance des femmes contre leur place dans la société ? Ce sont les questions que je pose dans cette étude. Cette analyse suggère que les personnages principaux, Aïssatou, Ramatoulaye et Mireille, représentent celles qui n\u27acceptent pas l\u27homme africain et son désir de maintenir le pouvoir dans et à travers les relations. Bien que chaque femme réagisse différemment, chacune montre comment les femmes sénégalaises résistent les stéréotypes et les attentes vis -à-vis la polygamie. Je propose que leurs actions doivent être considérées comme l’autonomisation et des formes uniques de la résistance pour comprendre les décisions des femmes en ce qui concerne leurs responsabilités à elles-mêmes, leurs familles et les autres