Phýsis, Téchnē, Epistēmē: A Hermeneutical Approach [Spanish]

En la historia de la filosofía, la oposición entre epistēmē y téchnē ha sido convencional. Ya sea que se interprete a Platón o Aristóteles, o se revisen las invenciones de Arquímedes, Ctesibio, Filón de Bizancio o Herón de Alejandría, hay una marginalidad temática de la téchnē frente a la jerarquía epistémica de un pensamiento puro (logismós). En este artículo se propone una interpretación diferente, de carácter arqueológico y genealógico, según la cual se podría postular una epistēmē en la téchnē y una téchnē en la epistēmē. La indagación inicia con una lectura de fuentes, recurriendo a la etimología como téchnē hermenéutica (o método hermenéutico). Como fuente primaria principal se utilizan los Tratados hipocráticos.In the history of philosophy, the opposition between epistēmē and téchnē has been conventional. Whether Plato or Aristotle is interpreted, or whether Archimedes, Ctesibius, Philo of Byzantium or Heron of Alexandria are revised, there is a marginalization of the téchnē as compared to the epistemic hierarchy of pure thought (logismós). I propose a different interpretation of an archaeological and genealogical nature, according to which an epistēmē in the téchnē and a téchnē in the epistēmē could be postulated. The inquiry begins with a reading of sources making use of etymology as a hermeneutic téchnē (or hermeneutic method). The Hippocratic treatises have been used as the principal primary source