Tras las fauces de la dependencia. El cristianismo primitivo y la sub/versión femenina del ámbito doméstico

The insertion of women into the domestic space and of men into the public sphere is arguably one of the most solid dynamics of the patriarchal system from antiquity onwards. Similarly, the coincidence of pagan and Christian sources on the importance of the private and familiar sphere, as a meeting place of the early Christian communities, validates and reaffirms the role of women in the dissemination and affirmation of the new religion. This invites us to reflect on the social reality of such an ideal distribution of spaces, and to assess to what extent such female prominence subverts their – topographically and culturally conceived – gender order.Seguramente la adscripción de las mujeres al espacio doméstico y de los hombres al público es una de las más sólidas construcciones del sistema patriarcal desde la Antigüedad ; asimismo, la coincidencia de las fuentes paganas y cristianas sobre la importancia del ámbito privado familiar, en tanto que lugar de reunión de las comunidades cristianas iniciales, revalida y reafirma el papel de las mujeres en la difusión y afianzamiento de la nueva religión. Ello invita a reflexionar sobre la realidad social de tal construcción ideal de los espacios, y analizar en qué medida ese protagonismo femenino subvierte el orden genérico de los mismos topográfica y culturalmente concebidos.Pedregal Rodríguez María Amparo. Tras las fauces de la dependencia. El cristianismo primitivo y la sub/versión femenina del ámbito doméstico. In: Los espacios de la esclavitud y la dependecia desde la antigüedad. Madrid, 28-30 novembre 2012. Actats del XXXV coloquio del GIREA. Homenaje a Domingo Placido. Besançon : Presses Universitaires de Franche-Comté, 2015. pp. 623-636. (Actes des colloques du Groupe de recherche sur l'esclavage dans l'antiquité, 35