Inka appropriation of a sacred place in the Quebrada de Humahuaca, Jujuy, Argentina

El propósito de este trabajo es estudiar el impacto de la conquista inca de un sitio arqueológico de la Quebrada de Humahuaca, provincia de Jujuy, Argentina. Uno de los modos en que este proceso se produjo fue a través de la transformación de la configuración del paisaje y resignificación de las prácticas locales. Esta manipulación y reestructuración de los espacios introdujo nuevas relaciones sociales y cambios en las anteriores, acompañados de un nuevo orden social. Se presenta el caso de Campo Morado como un ejemplo de dominación por medio de la apropiación de un lugar sagrado sobre el que se construyó un ushnu. Se aborda esta problemática a través del estudio de la espacialidad del sitio, entendiendo al diseño arquitectónico como una tecnología que opera para imponer un orden espacial y temporal. Con este objeto, se eligieron dos herramientas metodológicas: los mapas gamma y las características formales del diseño arquitectónico. A partir de la implementación de estos análisis espaciales, se concluye que las transformaciones promovidas por el imperio estuvieron orientadas hacia la desintegración de la identidad local en función de la creación de una nueva que enfatizó la diferencia entre el mundo inca y el no inca.The aim of this paper is studying the impact of Inca conquest of an archaeological site at Quebrada de Humahuaca, Jujuy Province, Argentina. One way this process took form was through the transformation of landscape configuration and the re-signification of local practices. This article presents Campo Morado as an example of domination through the appropriation of a sacred-local place for the construction of an ushnu on it. We deal with this theme studying the site spatiality, acknowledging that architectural design operates as a technology to impose temporal and spatial order. Two methodological tools are used in thiswork: gamma maps and formal characteristics of architectural design. We conclude that Inca transformations were oriented towards local identity disintegration in pursuit of the creation of a new one, emphasizing the difference between Inca and local worlds