La emotividad del mercado

Recently, Martha C. Nussbaum wrote that we need to look deeply into the psychology of the individual in order to understand how we can be more empathetic with our fellow humans. From its origins in the late nineteenth century through to the ‘industrial psychology’ of the 1920s and 1930s in the United States, where it was twinned with the objective of making for a more efficient workplace and workforce, to a supposedly democratic technique available to all, now dedicated to searching for and providing ‘balance’ in our lives, psychology has now turned to notions of ‘empathy’ as a key to gaining personal equilibrium. Empathy must be one of the most successful political and social novelties to assail us in the current period, racked as it is by any number of just causes and needs from the very basic – hunger, lack of shelter and personal security – through to emotional and material poverty.Recientemente, Martha C. Nussbaum sugirió en su libro Not for Proft: Why Democracy Needs the Humanities que es preciso profundizar en la psicología individual para entender cómo podemos ser más empáticos con otros seres humanos. Desde sus orígenes en las postrimerías del siglo XIX, pasando por la ‘psicología industrial’ de 1920 y 1930 en Estados Unidos, cuyo objetivo era mejorar la eficiencia del lugar de trabajo y de los trabajadores, hasta el desarrollo de una técnica supuestamente más democrática y al alcance de todo el mundo, dedicada a buscar y esta blecer el ‘equilibrio’ en nuestras vidas, la psicología se ha centrado recientemente en la noción de 'empatía' como clave para lograr este equilibrio personal. Así, la empatía parece ser una de las novedades políticas y sociales más exitosas que nos asaltan en el periodo actual, a pesar de la multiplicidad de causas justas y de necesidades que nos asedian desde lo más básico –la hambruna, la falta de abrigo y la seguridad personal– hasta la pobreza emocional y material