Moral de la transgresión, vigencia de un antiguo orden

It is not possible to refer to all aspects of such works as L’Histoire de l’Érotisme or La Souveraineté within the bounds of this paper. Hence I shall try only the answer these questions: Does Bataille’s transgression morals, which regards Nietzsche and Sade as its genial forerunners, pertain to a going-on transformation of patriarchy? Does his extolment of violence and crime arise from a thought gender feature? Are mass culture and (often pseudo) elite culture driving belts through which such transgression morals get generalized nowadays? What is the relationship between explicit irrational violence and crime, which are present all through fiction works, and modern jurisprudence which aims at increasingly protect women’s right to safety and sexual freedom? In other words, does transgressive annihilation will hide a wish to sep archaic gender hierarchies?En los límites de este estudio es imposible hacer referencia a todos los aspectos presentes en obras tales como L'Histoire de l'Érotisme o La Souveraineté. Intentaré, por lo tanto, solamente responder a las siguientes preguntas: ¿la moral de la transgresión batailleana que reconoce en Nietzsche y Sade a sus geniales inspiradores responde a una transformación del patriarcado que se hallaría actualmente en curso? ¿Su exaltación de la violencia y el crimen provendrían de un sesgo de género del pensamiento? ¿La cultura de masas y la (a menudo pseudo) cultura de élites de hoy en día son la correa de transmisión por la que se generaliza esta moral de la transgresión? ¿Qué relación existe entre la violencia irracional explícita y el crimen sexual omnipresentes en la ficción, por un lado, y una jurisprudencia moderna que busca defender de modo creciente el derecho a la seguridad y a la libertad sexual de las mujeres, por otro? En otras palabras: ¿la voluntad de aniquilación transgresiva esconde el deseo de mantenimiento de jerarquías arcaicas de género