La ciencia de la ciudadanía: más allá de la necesidad de expertos

I begin by examining some largely false leads from the Greeks in defining the nature of scientific citizenship in a democracy. Nevertheless, the lineage from Plato to positivism does provide a context for understanding the evolution of the modern conception of expertise and the distinct problems it poses to modern democracies. These problems revolve around issues of institutionalisation —specifically, how to design institutions that respect the idea of knowledge as a principle of social order without succumbing to rule by expertise—. After analysing two recent German proposals along these lines, I defend the institutionalisation of «consensus conferences», or citizen juries. Finally, I consider some the more general social epistemological implications of the role of «citizen scientist ».Comienzo examinando algunas pistas, en gran medida falsas, que se han seguido desde los griegos para definir la naturaleza de la ciudadanía científica en una democracia. Sin embargo, el linaje que va desde Platón al positivismo proporciona un contexto útil para entender la evolución de la concepción moderna de conocimiento experto y de los diferentes problemas que éste plantea a las democracias modernas. Estos problemas giran en torno a las cuestiones de la institucionalización —en concreto, a cómo diseñar instituciones que respeten la idea de conocimiento como un principio de orden social sin caer en el gobierno del conocimiento experto—. Después de analizar dos recientes propuestas alemanas que siguen estas líneas, defiendo la institucionalización de las «conferencias de consenso», o jurados de ciudadanos. Finalmente, considero alguna de las implicaciones epistemológicas sociales más generales del papel del «ciudadano científico»