La interpretación del derecho en el positivismo ético contemporáneo

In the never-ending discussion about the nature of legal positivism it has been proposed to return to their Anglo-Saxon origins, namely, Hobbes, Bentham and Austin. Positivistic thesis do not intend to be conceptual nor descriptive, but normative or prescriptive, since they state how ought to be legal systems. This prescriptive feature is not based on the advantages for legal science or on a better description of Law, but on moral and political reasons. Thus the label of ‘ethical positivism’. The paper deals with the theory of interpretation of ethical (prescriptive, normative) positivism proposed by Tom Campbell, who is the most outstanding scholar upholding the return to this kind of legal positivism.En el inacabable debate sobre el positivismo jurídico, hay quien ha propuesto un retorno a los orígenes del positivismo anglosajón, es decir, a Hobbes, Bentham y Austin. Para quienes defienden esto, las tesis positivistas no pretenden ser conceptuales ni descriptivas sino normativas o prescriptivas, es decir que formulan cómo deberían ser los sistemas jurídicos. Tal carácter prescriptivo no se fundamenta en los beneficios que dicho modelo produce a la ciencia jurídica o en que se logre una descripción mejor de la realidad jurídica, sino en razones morales y políticas. De ahí la denominación de ‘positivismo ético’. Se expone la teoría de la interpretación del positivismo ético (prescriptivo o normativo), desde la obra del iusfilósofo australiano Tom Campbell, quien ha defendido con más empeño la vuelta a un positivismo de este género