Creo que la preconcepción, esto es: imaginar previamente con base en la percepción prejuiciada de escasas lecturas y dar tal prejuicio por cierto, antes que analizar, sintetizar y sistematizar, hacen parte de los grandes errores que tuvo el señor Manrique. Su excusa de haber estudiado a filósofos africanos confirma, el mismo vicio de Mary Lefkowitz , entre otros y otras que han hecho mamarrachadas sobre su obra, la de Cheik Anta Diopp y Bernal. El primero por ejemplo, escribióuna grosería que sólo puede dar la ignorancia ilustrada, cuando titula su obra: Filosofía Africana o cómo se enseña Mito en lugar de filosofía, sino estoy mal, tal es el aberrante título, de alguien que leyó una edición barata y pirata de Diálogos de Platón
Hasta hace unos veinte años, la filosofía dominante en América Latina solía definirse por el context...
Sometidas a la esclavitud por parte de los imperios coloniales de la época, parte de las sociedades ...
Sometidas a la esclavitud por parte de los imperios coloniales de la época, parte de las sociedades ...
Tomo el término ilusión con la acepción de confusión del objeto del conocimiento. En efecto se obser...
Correspondiendo al honor que me ha sido conferido, al formar parte de los designados para pronunciar...
En cuanto al libro El pensamiento africano sudsahariano, desde mediados del siglo XIX hasta la actua...
Una exégesis estricta acerca del origen histórico de la filosofía occidental, solicita una revisión ...
Mi agradecimiento una vez más a Ambrosio Sebastián Abeso, a José Alonso Morales, al equipo organizad...
Este artículo no pretende hacer ninguna reflexión en profundidad sobre el alcance y la problemática ...
Comunicación presentada en III Seminari Internacional d’Estudis Transversals "Visions de l’exili: li...
He oído hablar ligeramente del concepto del tiempo entre Occidente y África en distintas ocasiones, ...
Estudiar la esclavitud durante el período novohispano representa un paso para recuperar, dentro de l...
El objetivo del trabajo consiste en poner de relieve algunos de los aspectos más importantes del aná...
Nuestro objeto de análisis será, por lo tanto, el discurso antropológico que desde los niveles clási...
A escala mundial, la idea de la Unión Africana ya no es aséptica. En realidad cada quien se hace su ...
Hasta hace unos veinte años, la filosofía dominante en América Latina solía definirse por el context...
Sometidas a la esclavitud por parte de los imperios coloniales de la época, parte de las sociedades ...
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Tomo el término ilusión con la acepción de confusión del objeto del conocimiento. En efecto se obser...
Correspondiendo al honor que me ha sido conferido, al formar parte de los designados para pronunciar...
En cuanto al libro El pensamiento africano sudsahariano, desde mediados del siglo XIX hasta la actua...
Una exégesis estricta acerca del origen histórico de la filosofía occidental, solicita una revisión ...
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