El cambio social y la 'Constitución moderna' en los clásicos de la Sociología. Durkheim y Weber en perspectiva comparada

The aim of this article is to analyse the conception of social change of Durkheim and Weber from a comparative perspective. It proposes a reading of their works attending to the place these authors occupy in what, following Bruno Latour, may be named as “Modern Constitution”. From this metatheoretical level, the comparison brings to light the tools and resources of the “Modern Critique” which they utilise to build their theories of social change. From this comparative perspective, the article examines how Durkheim and Weber theorize on the “fourth guarantee” of the “Modern Constitution”, that refers to God’s presence in modernity. Finally, this “guarantee” is problematized in the frame of the contemporary society attending to current theories.El objetivo de este artículo es analizar la concepción del cambio social de Durkheim y Weber desde una perspectiva comparada. Se propone una lectura de sus obras prestando atención al lugar que ambos ocupan en lo que, siguiendo a Bruno Latour, llamaremos “Constitución moderna”. Desde este nivel metateórico, la comparación permitirá mostrar las herramientas y recursos de la “Crítica moderna” de los que estos autores se sirven para construir sus teorías del cambio social. Con esta perspectiva comparada, el artículo examina de qué manera Durkheim y Weber teorizan sobre la “cuarta garantía” de la “Constitución moderna”, que hace referencia al lugar que ocupa Dios en la modernidad. Por último, esta “garantía” es problematizada en el marco de la sociedad contemporánea a partir de las propuestas de algunos teóricos actuales