application/pdftext顔真卿(七〇九~七八五)、字は清臣。琅邪臨沂(いまの山東省臨沂県)の人。顔真卿の家系は代々著名な学者を輩出しており、また能書家の家系でもある。彼は「忠義の人」「剛直の人」として評価され、またその書も北末以後、しだいに評価が定まり、現在に至っている。顔真卿の書いた碑誌の数量は、同時代の書家と比べて圧倒的に勝る。現在、楷書碑の原石とされるものは、「多宝塔碑」「東方朔画賛碑」「鮮于氏離堆記」「郭氏家廟碑」「麻姑山仙壇記(大字本)」「元結碑」「宋璟碑」「李玄靖碑」「顔勤礼碑」「顔氏家廟碑」などが挙げられる。『顔真卿志』には、代表的なものを二〇種、その他の碑帖百種以上を載せ、その書の特徴を、前期・中期・後期の三期に分類している。なかで最も早年の碑誌は、四四歳の時に書した「多宝塔碑」であった。が、近年連続して二つの墓誌が出土した。一九九七年、偃師から出土した「郭虚己墓誌」(四二歳の書)、さらに二〇〇三年秋、洛陽龍門鎮から出土した「王琳墓誌」(三三歳の書)がそれである。顔真卿は漢・晋以来の書法を一変したという。どのように一変したのかを明確にするためには、彼の書を年代ごとに精査する必要があろう。本論考では、顔真卿の新出土の碑誌をもとに、前期の書風を検討し、彼の書法を詳細に分析したい。departmental bulletin pape
范曄在《後漢書》中將王充、王符和仲長統合為一傳,理由是他們三人的著作(充之《論衡》、符之《潛夫論》與統之《昌言》)性質相同,都有百家之言的性質,以為「分波而共源,百慮而一致者也。」但范氏認為他們三人的...
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藤原定家撰『物語二百番歌合』は、物語歌による最初の歌合だが、当時、物語歌は現実の和歌と同等ではなかった。つまり、評価の定まらなかった物語歌を、同時期に盛行していた歌合の形式で表出したのが、この作品だっ...
本稿は、従来の府県機能論の課題をふまえて府県機能の検証を行い、今後の府県機能に求められる観点を検討するものである。まず、従来の府県機能論について概観し、地方自治法に基づく広域的機能、連絡調整機能、補完...
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あの暗い十年の間,我國と中國との學界は遠く隔てられてゐた。やがて終戰とともに新しい世界は開けて來たが,なほ事情は不通であつた。その昭和二十一年のころ,神田先生の助言を仰ぎながら,私は白氏文集の文獻批判...
黄土高原的国土整治是当今非常紧迫而重大的协调人和自然关系的系统工程,它不仅关系着黄土高原本部的土地利用和农业生产的持续发展;同时也与黄土高原西北边缘地带的土地沙化及其防治;黄土高原北部能源基地的综合开...
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