A ironia e a não ficção

The text in question is an essay in which he discusses the presence of the irony of events in fictional incidents not reported by the press, addressing also the interest that such stories arouse in readers. Taking the example of the tragedy of Oedipus, the test initially introduced the concept of peripeteia, a term mentioned in the Poetics, Aristotle, to denote the transformation of a given situation in its extreme - an action which well-meaning, for example, eventually resulting in doom, where it should be good turns into something very bad. The following argues that the mishap, though employed by Aristotle to conceptualize a phenomenon present in literary narrative, is not restricted to fiction. The test relies on non-fictional events, narrated by the press, in which real people succumb to victims of incidents that might well be compared to incidents. One such event is referred to the death of state assemblyman Euclydes Kliemann, assassinated in 1963 due to positions that were obviously very different goals of the tragic outcome that was reached. Throughout this essay, is presenting the term irony of events, also used to conceptualize situations where a particular action attracts the opposite result to that provided by the agent. After demonstrating the existence of non-fiction adventures, the test begins to wonder about the reasons why these narratives are interesting in public, even among readers with no interest in literature. Cites authors for whom the taste for the account of the tragedy of others is inherent in human beings, but notes that plots equipped with adventures beyond the mere narrative of another's misfortune. We conclude that among the reasons for such interest, is possibly the finding, by the reader, that anyone can fall victim to an "irony of fate" - including himself.O texto em questão é um ensaio, no qual se discorre sobre a presença da ironia de eventos em incidentes não ficcionais relatados pela imprensa, abordando-se também o interesse que tais narrativas despertam no público leitor. Tomando como exemplo a tragédia de Édipo, o ensaio inicialmente apresenta o conceito de peripécia, termo citado na Poética, de Aristóteles, para designar a transformação de uma determinada situação em seu extremo oposto – onde uma ação bem intencionada, por exemplo, acaba resultando em desgraça, onde o que deveria ser bom se transforma em algo muito ruim. A seguir, argumenta que a peripécia, apesar de empregada por Aristóteles para conceituar um fenômeno presente na narrativa literária, não está restrita à ficção. O ensaio invoca eventos não ficcionais, narrados pela imprensa, nos quais pessoas reais sucumbem vítimas de incidentes que bem poderiam ser comparados a peripécias. Um destes eventos citados é a morte do deputado estadual Euclydes Kliemann, assassinado em 1963 em decorrência de posturas que tinham, obviamente, objetivos bem diferentes do trágico desfecho a que se chegou. No decorrer deste ensaio, é apresentando o termo ironia de eventos, também empregado para conceituar situações onde determinada ação atrai um resultado oposto ao previsto pelo agente. Após demonstrar a existência de peripécias não ficcionais, o ensaio passa a divagar sobre os motivos pelos quais tais narrativas despertam grande interesse no público, inclusive entre leitores sem interesse pela literatura. Cita autores para os quais o gosto pelo relato da tragédia alheia é inerente ao ser humano, mas observa que enredos dotados de peripécias vão além da mera narrativa da desgraça do outro. Conclui que, dentre os motivos de tamanho interesse, possivelmente está a constatação, por parte do leitor, de que qualquer indivíduo pode ser vítima de uma “ironia do destino” – inclusive ele próprio