The secularization theory: discussions, transformations and farewell

Straipsnyje analizuojant mokslinę literatūrą apibendrinamas sekuliarizacijos proceso dominuojantis mokslinis diskursas, išskiriamos pagrindinės sekuliarizacijos proceso analizės kryptys ir problemos, pristatomos sekuliarizacijos teorijų ir pagrindinių sekuliarizacijos diskurso temų tipologijos, apibrėžiamos tolesnės religijos kaitos procesų tyrimų gairės. Apibendrinant sekuliarizacijos proceso mokslines diskusijas straipsnyje teigiama, jog tolesnių sociologinių tyrimų šioje srityje tikslu turi tapti religinių procesų raiškos specifiškumų ir juos lemiančių konteksto ypatumų tyrimai, pripažįstant galimą religijos kaitos proceso trajektorijų ir dimensijų įvairovę bei naujos teorinės paradigmos, aiškinančios religijos kaitą, kūrimąIn the sociology of religion the concept secularization is understood as multidimensional and multilevel one. However, in Lithuanian non-sociological discourses the term secularization is used only for marking gradual decline of religion. The main aim of the article is to discuss a theoretical background for the further research of religion and religious change in Lithuania. The article summarizes the dominant sociological discourses on secularization, it overviews a variety of research questions related to religious change in the modern world and discusses typologies of secularization concept. The author proposes to group a variety of themes of the secularization debates around two core theoretical problems: a) determinative factors of secularization and b) ways of its manifestation. Summarizing discussions on secularization and following Danièle Hervieu-Leger, Grace Davie, Jose C asanova and other sociologists, the author states that the further research of religion and religiosity in Lithuania should explore different ways of the expression of individual religiosity and spirituality, organizational changes in religion and the socio-cultural context of religious and spiritual processes in the country. The research on religious change should recognize the limitations of secularization theory and the need for a new theory of religion, religious change and spirituality in modern societySociologijos katedraVytauto Didžiojo universiteta