«Nella relazione fondamentale con se stessi», scrive Robert Musil in una pagina famosa dell’Uomo senza qualità, «quasi tutti gli uomini sono dei narratori. A loro piace la serie ordinata dei fatti perché somiglia a una necessità, e grazie all’impressione che la vita abbia un “corso” si sentono in qualche modo protetti in mezzo al caos». Ci sono però fasi della storia culturale in cui gli esseri umani sembrano perdere il filo del racconto, e con esso ogni possibilità di ricondurre il caos del reale a un sensato «ordine narrativo». La grande letteratura del Novecento ha dato corpo a questa inquetudine: ne ha fatto spesso un’ossessione, in un tentativo caparbio – destinato inevitabilmente allo scacco – di tradurre in forma narrativa quella «co...
necessità d'integrare filologia e analisi filosofica nello studio delle fonti cinesi antiche, sia a ...
Si ha comprensione intellettuale quando si riesce a cogliere l’insieme degli elementi che costituisc...
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«Nella relazione fondamentale con se stessi», scrive Robert Musil in una pagina famosa dell’Uomo sen...
none1no«Nella relazione fondamentale con se stessi», scrive Robert Musil in una pagina famosa dell’U...
Si traduce qui, per la prima volta in lingua italiana, un testo di Monika Fludernik. Si tratta di un...
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Maurizio Manzin, "L'ordine infranto. Ambiguità e limiti delle narrazioni formali nel diritto dell'et...
L’Odissea è flusso continuo. È un testo in movimento. Una storia che non si conclude, fatta di tante...
Dalla stringente analisi dell’era attuale, che in questo saggio viene condotta “in controluce” come ...
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Nello studio del pensiero di Paul Ricœur, abbiamo colto una tensione, interna alla sua visione della...
1Tra i vari movimenti sperimentali affermatisi nel corso del secondo Novecento il nouveau roman offr...
Tra i vari movimenti sperimentali affermatisi nel corso del secondo Novecento il nouveau roman offre...
La disciplina dell’Accounting o della Ragioneria (definita dai nostri Maestri come la “Scienza dei c...
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