La democrazia verso il dispotismo? Considerazioni sul volume di M. Ciliberto, La democrazia dispotica

Il saggio discute criticamente la proposta interpretativa del volume di M. Ciliberto, La democrazia dispotica che utilizza alcuni classici della storia del pensiero politico, in particolare Tocqueville, Marx, Weber, Gramsci per interpretare la realt\ue0 della democrazia contemporanea. Il saggio problematizza questa proposta metodologica, osservando che la rilevanza del pensiero politico deve essere sempre essere commisurata alla realt\ue0 storico-costitzionale di un'epoca. Cos\uec la riflessione sulla realt\ue0 americana viene precisamente distinta da Tocqueville dall'analisi della realt\ue0 costituzionale francese. La necessit\ue0 di questo approccio metodologico emerge in particolare l\ue0 dove, sulla scorta di Tocqueville, si impone l'esigenza di mettere in rapporto la continuit\ue0 dell'apparato amministrativo con i diversi regimi politici - dall'Ancien R\ue9gime, alla rivoluzione, all'et\ue0 dell'impero, alla democrazia - per cogliere appieno come quella realt\ue0 istituzionale muti le proprie finalit\ue0 nei differenti contesti. In breve: l'opera di Tocqueville insegna a costruire il rapporto tra i modelli e i contesti storico-costituzionali. L'opera di Marx continua a rimanere un esempio fondamentale di critica dell'ideologia e gli scritti di Weber continuano a mostrare la loro vitalit\ue0 nell'analisi del rapporto tra democrazia e demagogia. Di questi classici continua a rimanere principalmente l'insegnamento della necessit\ue0 di ricostruire i "legami sociali" che si sono dissolti nella realt\ue0 dell'individualismo dopo la fine della societ\ue0 per ceti (K. Marx), o nell'omologazione dei comportamenti delle democrazie di massa (A.de Tocqueville), o nell'immediatezza del rapporto con il capo carismatico (. M. Weber)