Il saggio fa emergere le tappe della risoperta dell'antico da parte di Pasolini, folgorato dappprima, tra il 1959 e il 1960, dalla traduzione dell'Orestea di Eschilo che gli era stata commissionata dal Teatro poplare italiano, poi attratto da Sofocle e dal teatro attico, contrapposto alla chiacchiera del suo presente, infine approdato, con Medea, all'elogio della barbarie come condizione di autenticità. Lo studio ripercorre i filoni pasoliniani più intrecciati che paralleli di scoperta dell'antico e impegno nel presente
S tratta di una riflessione sul valore della storiografia, il cui fondamento sono le fonti d'archivi...
Dare qualità alla ragione è una risposta laica alla ansia ed alle angosce della modernità che ha rin...
Dare qualità alla ragione è una risposta laica alla ansia ed alle angosce della modernità che ha rin...
Il saggio fa emergere le tappe della risoperta dell'antico da parte di Pasolini, folgorato dappprima...
Fabio Mauri nel 1975 con l’opera dal titolo l’ Intellettuale proiettava il film Il Vangelo Secondo M...
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Pasolini e Moretti sono due registi-intellettuali di generazioni diverse, considerati figure di gran...
L'analisi dell'allestimento di Gassman e Lucignani de L'Orestea di Eschilo per conto dell'INDA nel 1...
Leggere una volta di più l’Adelchi come una tragedia familiare consente di calibrare ancora meglio l...
La categoria del sacro costituisce una costante intrinseca della visione del mondo pasoliniana ed es...
La categoria del sacro costituisce una costante intrinseca della visione del mondo pasoliniana ed es...
Uscito postumo, il libro è stato seguito fino all'ultimo dall'autore. Descrive trent'anni di esperie...
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S tratta di una riflessione sul valore della storiografia, il cui fondamento sono le fonti d'archivi...
S tratta di una riflessione sul valore della storiografia, il cui fondamento sono le fonti d'archivi...
Dare qualità alla ragione è una risposta laica alla ansia ed alle angosce della modernità che ha rin...
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