El juego de las identidades: género, comunidad y nación

Durante una investigación cuyo tema gira alrededor de las prácticas discursivas de género en una región particular del occidente mexicano, fue haciéndose cada vez más obvia la necesidad de conceptualizar el proceso mediante el cual se construyen, se reformulan y se sostienen las identidades a través de un esfuerzo constante, tanto en el plano subjetivo como en el plano de los grupos sociales. El presente trabajo es parte del esfuerzo por dicha conceptualización.El intento por aprehender la racionalidad que orienta las prácticas discursivas de género a lo largo de la investigación fue abriendo la posibilidad de comprender nuevos elementos en los procesos de construcción de identidades, tanto identidades sociales como identidades subjetivas.Estos procesos altamente complejos mostraron en su seno, como eje determinante, la variable de género al tiempo que incluían en un mismo plano de determinación otras variables como la variable étnica y la de clase social. Por otro lado, se ha podido observar que las dimensiones que intersectan con la construcción simbólica de identidades colectivas conllevan, a su vez, procesos de elaboración de un mundo imaginario abigarrado y denso en la fabricación de representaciones, así como elementos discursivos estereotipados con apariencia de fijeza e inmutabilidad, producidos tanto dentro como fuera de las fronteras simbólicas de los grupos sociales.La identidad de género es una identidad inestable y siempre en movimiento, ligada de manera íntima a los elementos del contexto en tanto pieza importante del proceso de producción del fenómeno local; y en este sentido, las necesidades y preocupaciones de género están en constante creación y recreación. Esta movilidad y multideterminación son las mismas que se dan en los procesos colectivos de fabricación de identidades comunitarias y en la producción de discursos identitarios más amplios, como el discurso nacionalista.\ua