EL ESTADO COMO OBRA DE ARTE. TECHNÉ POLÍTICA EN EL PRÍNCIPE Y UTOPÍA

Entre ambos [las dos grandes configuraciones políticas, el Imperio y el Papado, que ni podían aniquilarse ni tampoco imponerse uno al otro, APM] existían multitud de formas políticas... que ya existían o surgieron, cuya existencia dependía de su propia capacidad para mantenerla. En ellas aparece el moderno espíritu europeo del Estado, entregándose por vez primera libremente a sus propios impulsos, revelando con excesiva frecuencia ese desenfrenado egoísmo que hace escarnio de todo derecho y ahoga en germen toda sana formación. Ahora bien, donde esta tendencia queda superada o equilibrada de algún modo, surge algo nuevo y vivo en la historia: el Estado como creación calculada y consciente, como obra de arte (Burckhardt, t. I, p. 4; subrayados nuestros). Esta extensa cita de un párrafo colocado casi al inicio de la esencial obra de J. Burckhardt nos proporciona las coordenadas del presente estudio. Las condiciones políticas del siglo XV e inicios del XVI, la “multitud de formas políticas”, un “moderno espíritu europeo”